980729 向涅槃

王群众

012-1

九十八年七月二十九日，读《佛说现代金刚经》〈第十二品这就是宝所了〉，见圆满报身佛，主动开示研究本品的宜芬曰：

一切全看法王子要的是什么？

一旦自己搞不清楚，所知障蔽，即有可能将「向涅槃」误认为宝所。

诸位同学，「向涅槃」一词，亦可见于《胜鬘经》。胜鬘夫人对佛说：

阿罗汉所证涅槃，非涅槃，乃是向涅槃而已。

佛曰：

如是，如是。

为何佛会为胜鬘夫人所得（佛）知见背书呢？

这是因为阿罗汉所证，乃偏空涅槃，非空有不二之究竟涅槃。

另，向涅槃又名化城，非佛所证得之宝所。

法王子要的当然是宝所！

可是，佛提醒研究《佛说现代金刚经》的宜芬：

法王子一旦自己搞不清楚，所知障蔽，即有可能将「向涅槃」误认为宝所了。

据二十年来，王某与诸证得法王子学位的学子论道，所得印象，真正追求宝所的法王子，少之又少。无不为业力所牵，不知东南西北！

咬定宝所在望，而万缘放下直奔者，实在难得！

可见三大阿僧祇劫成佛说，有其道理。随缘吧！

注：

向涅槃即向着涅槃而去，并非即是涅槃。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

殊途同归。快慢由人。

不随业转。坚者几稀。

苦口婆心。助愿成就。

一气呵成。海阔天空。

一百年六月十五日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

坚定己需。不随业转。

悟透真理。助人离苦。

成佛在即。悲心大慈。

业中助成。了业了缘。

一百年七月十六日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

无非不动。明心意启。

空有不二。即示非示。

涅槃常乐。心智义明。

问于明心。步步回真。