（020）980718 华严百万偈007-3

王群众

007-3

九十八年七月十八日，读《佛说现代金刚经》〈第七品顿入空性〉，见研究本品的宜芬同学，最后闻佛开示：

华严尚有百万偈。静待入性观取之。

妙龙妙王妙法水。自性龙宫般若出。

诸位同学，龙宫收录有《华严经》三大本。下本《华严》共十五万八千偈，即无论经文长短，每四句为一偈，圣龙树取出了当中的十万偈。

印度古圣龙树菩萨，知「空生妙有之用」，故能入自性龙宫观取之。证实龙王曾收录，佛教的本师释迦牟尼佛，所说的《华严经》，非佛后约六百年的禅师所着。

诸如来禅子，为平圣龙树的取经世界记录，也曾入性观取之，计约百偈。所以目前龙宫尚余下本《华严》，五万七千九百偈许，有待诸方精进入性证实之。

今佛告宜芬，《华严》尚有百万偈，静待入性观取之。这又是怎么一回事？

这是因为，除上本《华严》是无量咒之外；中本《华严》仍是偈的佛经，其数号称百万。

王某于顿入空性时，照见过一幕境界，以文字般若表述是：

你在我里面。我在你里面。

你我原同体。相亲又相爱。

待遇仁馨等三童子，玩「见佛见空」游戏成功，破除隔胎之迷，恢复佛智佛能后告曰：

〈同体偈〉，出龙宫中本《华严经》。其咒为：

唵嘛叭呢喏叹。

证实了中本《华严》之存在，可入龙宫查证之。

我等已查证过，三童子所言不虚。而他们是突然之间发现的，特来寒舍求证。我原亦不知出处，此复证之功也，更是王某教学的回报。

另，「妙龙妙王妙法水」这一法语，指的全是「圆满报身佛」。若以《心经》经文验证之，系：

是故空中无龙、无王亦无法水。

实相则为：

是故空中有妙龙、妙王亦有妙法水！

然自玄奘大师中译《心经》，迄今约一千三百五十年，鲜有学子入性观得其妙，皆以「无」乃「没有」解读之。原义尽失，憾甚！

佛曰，箇中之妙，自性龙宫般若出。

因此，凡于顿入空性时，不生其心者，般若亦失，不会现出自性龙宫令见。

此所以是龙树「菩萨」，非「不生其心的阿罗汉」，入宫取经。请深思之，其奥何在？

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

截弯取直自性贯。无住生心般若度。

妙元真启如来语。梵智道尽三世享。

一百年五月二十六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

净心净性三昧入。一取佛思般若语。

解其千年法中惑。供之后人思其身。

一百年六月一日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

句句经典句句思。

法妙上乘法。入性龙宫取。

妙有难思量。法上成医方。

医方妙上乘。唯有入性知。

功将平等法。句句思齐亮。

供养诸有缘。明心见性来。

一切平等法。不分各其家。