（007）980704 无为法003-1

王群众

003-1

九十八年七月四日，读《佛说现代金刚经》〈第三品佛教的无为法〉，见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，收讯三世诸佛的圆满报身，对本品的总结，佛曰：

真实之法一佛乘。不共他法如来禅。

无上妙法佛本怀。无为大法究竟法。

次第有别分贤圣。循序渐进终归一。

心法成就净善果。唯有此筏到彼岸。

诸位同学，佛再一次昭示，佛教的真实之法是一佛乘。非四圣谛、十二因缘，或六度万行。「一佛乘」一语也可见于《法华经》。

因此，有志于佛教的真实之法者，应钻研《法华经》。

另，佛说，（《楞伽经》中之）如来禅，是不共他法的。这明确地指出了，它非东土的祖师禅，亦非东土学子所名之任何禅法。因其乃如来唯一禅法，故说不共他法。

云何如来禅？

谓入如来果地，能得自觉圆满的圣智实相，共有三种乐住；又能成办众生不可思议之事，如天人不永隔、与佛菩萨对话、入龙宫取经，不让圣龙树专美于前、访问诸佛净土，乃至向万物请法……等，不胜枚举，是名如来禅。

不过，王某认为，最最有利佛教徒修行的，仍然是建立正法的仲裁机制，由如来仲裁法之正邪，匡正诸大妄语，以免口水！

免去口水，是不浪费时间与精力；匡正诸大妄语，则免下地狱！

法末之害因此断除，成就佛道指日可待，何其善也！

佛的结语是：

心法成就净善果。唯有此筏到彼岸。

仁者发心学佛，想必是为到彼岸。哪有追求三善道轮回之理？

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

有为无为非一事。混为一谈难成事。

分辨正法般若事。明心见性入佛事。

圣道原本清净事。一行究竟正命事。

一乘本怀简单事。如如不动彼岸事。

一百年七月二十八日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

法供为殊一佛乘。解脱离苦了真义。

爲入如来佛本怀。一入究竟到彼岸。

一百年九月二十八日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

妙智妙果法殊胜。不可思议妙思量。

法务当证本示智。皆度彼岸法筏行。

无为法上证菩提。一佛乘法入定请。

法义实证度众勤。皆唯一真法界明。