佛说白话经典

960606 而生其心大法(白话金刚经分第三十二)

而生其心大法

王群众

九十六年六月六日,见宜芬研究《白话金刚经》〈分第三十二〉这一课至:

生心问你顿入「大空三昧」,眼前的一切东西,暂时性地隐去形体,看不见时所呈现出来的「空寂」:

你就是「如来」的「清净觉相一」?

这时,佛告诉宜芬说:

而生其心。

诸位同学,中华妹有位同事,人称阿财。一日,中华妹和他在外站相遇,便利用早餐时间,教他玩「见佛见空」的游戏,结个道缘嘛!

阿财也是位在修行的人士,不过,他的修法和中华妹截然不同。他的恩师所教,是全然地放空。拒绝一切起心动念,停止造业,尽可能一念不生地安住在空中。清清净净的,好不舒服呀!而且,他修成了。

佛说:

阿财是典型的阿罗汉。

可是,中华妹这个异类,也不知是跟哪位末法邪师学法的,竟然一直怂恿他违背师训,在那舒服清净的空中,「而生其心」,问自己所安住,苦修才成就的清净空:

你是我阿财吗?

分明在耍人嘛!

偏不照办,看她奈我何?

阿财兄,此法前此为东土所无。否则,如今仍是「正法」,非「末法」了!

结果,在中华妹的拜托威胁、软硬兼施下,算了!好男不跟女斗,反正问一下又不会损失什么,阿财兄「谁怕谁」地满了她的心愿。

没想到,空居然答「是」耶!

一念不生的空,居然会是清净的我!

诸位同学,阿财兄虽然亲自证实了,有个「清净的自己」存在这一事实。可是在背后,却对别人宣说,中华妹的「而生其心」大法是错误的;放空一切念头,安住于空中「不生其心」,才是正法。

于是,就有了正好相反的两种修行主张了:

一是,阿财兄的「应无所住不生其心」。

一是,中华妹的「应无所住而生其心」。

我等深知,阿财兄之「住空不生其心」的修行价值,更知中华妹「空生妙有之用」的无穷法乐。

这说明了阿财兄所守之空,还有后戏,并非到此为止,或说已登峰造极。

中华妹所取用的「而生其心」大法,玩下去,是另有不可思议的境界,等着箇中的玩家去探索和享受。

「如来地」,是「而生其心」大法的终点。其中的风光,就不是语言文字所能胜任的了。全属「自受用法乐」范畴,是到达目的地者,独享的领域!

诸位同学,为何在「小乘三法印」中,没有发现「法报应」这三佛身一体,其寿无量的真理呢?

诸行无常,是「万事无常观」。诸法无我,是「万物无我观」。而寂静涅槃,就是「空观」了。

阿财兄证得「寂静涅槃」,就以为是道了。守而不放,亦不再深入。

唯对「空」有所好奇,虽至无念,于无念中,再「而生我心」看看,会如何者?才有更深一层的发现。

「当体空」到底何义?

你我他,是「当体」;宇宙万物,是「当体」;五蕴、六根、六尘、八识,全是「当体」。而「当体」,却是空寂的佛性,或曰法性。

所谓照见五蕴皆空,乃是学子在修三昧正定时,顿见了宇宙万物的「当体」,就是空空寂寂长相的「法身佛」。

你我他的本身,就有「法身佛」,非离你我他,另有个「法身佛」。所以说,「当体」是应化身佛,你我他是应化身佛。

不过,要得此理,不是听说或读知就得的。要亲自证得,所谓得「无上正等正觉」。

阿财兄好男不跟女斗,就顺了中华妹的恳求,于「空性」中,生心起念问一声。没想到,此空乃「活空」,能起妙用出声答话!

此声,乃空性的妙功能所生,故名「圆满报身佛」。

如此,阿财,是「应化身佛」。他的当体空性,是「法身佛」。而空所生之妙有,就是圆满报身佛了。一而三,三而一,都是佛。故曰,心佛众生是三无差别。

只可惜,阿财前此未闻此理,不知此乃「大乘一实相印」,亦名「阿耨多罗三藐三菩提」。

诸位同学,若无「而生其心」这个行门,学子是证不到「无上正等正觉」这个别理路的。

请先目注任何一物,起念和它合一同体,若能照见「当体」的空,跟着就和空对话,以求证此空就是自己,其答也是自己。不就OK了吗?

证得「根本智」之后,勤与人玩这游戏,成就「后得度众之智」。两者皆全时,名成就「最上第一希有」之法!

真没想到,有「而生其心」这个行门,名正法。若无,就是末法了!

是祖师禅六祖慧能,没传下此一行门,所以正法末了?

还是五祖弘忍没教呢?

追查责任有用吗?令祖师们脸上无光而已。

不如重新开始研究,让真相大白吧!

中华妹虽没办法哄定性阿罗汉「回小向大」,不过意思到了。

好男也有难伺候的!

当所有一切众生,唯除阿财,都成佛了,会是个什么状况?

他所坚持的,必是孤独的正法。

他也是硕果仅存的阿罗汉了。

打字的中华妹,你对本品有疑问吗?

有,老师。什么是「定性」阿罗汉?

就是说你所得之法,乃邪误之法的阿罗汉。由于太难说服了,留待最后再来度吧!

另外,像他方世界的阿顿和白莎,这两位中译《告别娑婆》一书中的圣者,则是「不定性」阿罗汉。一闻《金刚经》的「应无所住而生其心」大法,马上随法入观,而证得「空生妙有之用」了。真是可贺可喜呀!

喔,谢谢!

若没有问题的话,就请佛总结,集体创作,功德与共吧!

是,老师。佛说:

无住生心。称性起修。

常随佛学。入如来地。

不生其心。死守顽空。

以空为实。觉道虚行。

生心与否。成败关键。

慎思所选。无怨无悔。


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