960509 考题(白话金刚经分第二十九)

考题

王群众

九十六年五月九日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第二十九〉这一课时，恭请如来正法的仲裁者，所有一切众生的圆满报身佛，总结《白话金刚经》的这一分，佛曰：

法住是一。不动本心。

清净无染。自他无别。

动如迅雷。静处常寂。

变幻莫测。不变法身。

动静是一。善恶无别。

无处不在。无法不说。

无生自生。无寂无终。

轮涅不二。自他共觉。

诸位同学，这是宜芬同学示范修「如是她闻」大法，所请出来的《佛说现代金刚经》的一品经文。王某不拟为之造论，以阐明佛说，就留给同学们作为考试的考题吧！

然为参与「集体创作留东园」故，略明如下，希望不会因此影响同学们的考试。这可不是题库，更不是递小抄喔！

法住是一，即身心安住，一真法界。

不动本心，即随缘不变，不变随缘。

清净无染，即本自清净，染着无功。

自他无别，即原本同体，是一非二。

动如迅雷，即动态涅槃，神变如雷。

静处常寂，即静态涅槃，如如不动。

变幻莫测，即化身万千，莫测高深。

不变法身，即恒守本性，不变质量。

动静是一，即动中有静，静中有动。

善恶无别，即当体即空，果地不二。

无处不在，即充满一切，就是一切。

无法不说，即现广长舌，说一切法。

无生自生，即无父无母，本有自有。

无寂无终，即寂而常照，寿无量限。

轮涅不二，即当下即是，见证即得。

自他共觉，即自觉已圆，觉他亦圆。

打字的中华妹，在你考试之前，麻烦先请佛就我所略明的本品总结，集体创作一番好吗？

是，老师。佛说：

一语中的。精实无赘。

法义甚明。至性之解。

依法实修。直登宝所。

入佛知见。明照三千。

髓既已得。舍皮与肉。

臻妙及圆。不待来时。