960422 「度人以证」大法(白话金刚经分第二十六)

「度人以证」大法

王群众

九十六年四月二十二日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第二十六〉这一课至「注末」：

若自己入不了三昧，亦可教会他人入三昧代为证明之。

不过，一定要亲自教会他人代为证明，才会没话可说，才是佛法的「信解行证不空谈」，能叫所有的学者闭嘴！

这就像科学家做科学实验那样，要亲自下手去做，不可假他人之手。所谓：

自未得度，先度他人，菩萨发心。

～楞严经～

这时，佛主动接续以佛偈开示如下：

人体科学。自他共觉。

依法参学。度人以证。

信根增生。信解行证。

诸位同学，自从王某被文殊师利教授，以「连吓带骗」大法，囚禁斗室闭关，只能用电话和观世音教授牵来的人才论道至今，已近九个年头。

今年四月十七日，接获电话通知，限在明年十一月前，收拾好手头的法务，即阐明《佛说现代金刚经》等，计两百余品。

而后，不准封笔颐养天年，将另负起二十年来，诸位同学唱出的妙法，流通全球之责。详请见〈电话通知〉一文。

王某自认无此能耐，宜另择他人，拿佛精选之法，供养全球的知音，再由各知音随缘弘扬之，也就可以了。

由于过去所搜集之法，全是「人体科学」验证过的，所以，不会有拿不出证据来的传法难题。接棒者只要依样画葫芦即可。教材全编好了，艰苦的耕耘岁月已过，今后是收割期，坐享其成，「自他共觉」吧！

佛说「依法参学」，所以不会有抢人弟子，惹人嫌情事。参学无须拜师，得法走人，有问题再来论道深入即可。轻松愉快。

所谓「度人以证」，则是真的要拿出经「人体科学」验证过的「行门」，让人证到诸佛的本怀「一佛乘真实之法」。非大声疾呼，精疲力竭而已。

佛限期王某「收拾法务」，但王某所能收拾的，也只是中文版的《现代经典》。英文和阿文版的，须由以其为母语者，各自修「如是我闻」大法，直接听佛、上帝，或是真主阿拉，宣说宇宙人生的真相，而记录阐明之。

我等只能供养「台湾经验」，不能包办，非不为也，实不能也。所以说，收拾法务告一段落之后，同学们就各随其缘，度人以证，「信根增生」，完成「信解行证」不空谈的道业即可。

至于英、阿这两种文字的《现代经典》，就随缘由被指定拣选的人去完成吧！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛开示了以下三段：

一、说法至此，已明确地告知，王老师所解之经义无误。依法实修，必功不唐捐。

二、

度人以证。稀有之法。

教学相长。两相得益。

实修实证。菩提共觉。

佛道圆成。指日可待。

三、

台湾经验可为借镜。通行无阻时空无别。

万教相通法义一统。如是传法世界大同。