960408 之一 般若与乐度无穷(白话金刚经分第二十四)
般若与乐度无穷
王群众
九十六年四月八日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第二十四〉这一课时，佛曰：
手心向下有时尽。般若与乐度无穷。
诸位同学，手心向下，是指修人天善法，如财布施等。因所得之福报是有时尽的，且无法根本解决人生问题，所以佛说，非究竟之法。
若能学会，开发众生本有的般若佛智的方法，指导有缘人开发之，其所给与的离生死苦之乐，可促使有般若佛智的仁者发心，度化无穷的众生。这是何等美好之事呀！
诸位同学，佛家的「度众」这一「度」字，是有其特定法义的。指的是在「此岸」择一正筏，如法修行，以期能渡抵无生死之苦的「彼岸」，并且一定要保证成功。因此，筏一要是经过人体科学的验证，证明必能如愿以偿者，而非不能到彼岸的芭乐筏。
换言之，就是「终结六道轮回，成就佛道」。
这与不知其妙的世人之所思所想，像「我佛庇佑」就会OK等的观念，相去甚远。
回忆十七年前，曾与小偷阿坤，跷家仔奕德，在板桥的「集灵祠」研究「如来无上正法」。这是因为基督徒王某，对佛教的「像法」和「末法」内容兴趣缺缺，毫不动心，是块只有诸佛动用如来无上正法，才能度化成功的顽石。诸佛没辄，只好安排下凡的菩萨或阿罗汉，来和王某论道了。
论道的条件是，来者的「隔阴之迷」皆未破，助破之，始可问得「如来的无上正法」。真所谓，天下没有白吃的午餐！
阿坤开悟发通后的一日，王某送早餐去供养睡在「集灵祠」供桌下的他。他说，昨夜有三个小朋友，在隔壁的地政事务所停车场内哭泣。被吵醒的他就走过去，问为什么还不回家？都开始下雨了！
我们是来找讲「同体观」的王老师，可是他不在。时间快来不及了！呜……
明天早上王老师会来，你们先回去。我会告诉他说，你们在找他。放心，一定会见得到他的，我保证！
三小得了阿坤的保证之后，就飞身消失在夜空中了。
原来，来的是三位小神仙！
阿坤，今天上午我有事，下午一点会来介寿公园假山顶的台地见他们。你也来听听他们找我要做什么？顺便证明你的保证绝不黄牛。
王老师，佛说把邱奕德也找来。那，邱奕德我去找，一点钟山顶上见囉！
没问题！
下午一点，王某准时赴约。
王老师，就是他们三个！阿坤用手指了指。
好，我来介绍一下，这是阿坤，他是邱奕德。你们也自我介绍一下吧！
我是牧童。
牧什么？
六牙大白象。
哦，在普贤佛师座下修行。是「佛法界」来的。
我是金童。
金童玉女的金童吗？
不是，是给太上老君顾丹炉的。
哦，是来自「阿罗汉圣界」的。
我是书童，是替阎罗王管文房四宝的。
来自地狱，是「众生界」的。
打字的中华妹，这很「天方夜谭」喔？麻烦你去趟地狱，证实我没乱盖后，再继续听佛故事。不要我怎么写，你就怎么打，唬死人不偿命！
老师，我问书童师兄，人间的十七年前，他可有来请「同体观」大法？
他说：
有，我们是来证明，法界要弘的全是此法。这样，法界才会归一，永断无明。我还请了「八大神咒」。
对，只有他一人多请了「八大神咒」。
既得证实，那就继续。
请问，三位远道而来，找我有何贵事？
主人说，若在三个月内，没得「同体观」大法，就受罚打下凡间。
阿坤说，你们昨天哭说快来不及了，这是怎么回事？
只剩下三天了！
地球道场何其多，偷懒！没好好找吧？
全找了，真的没「同体观」大法。
佛光山去过了没？
是「念佛」。
那你们怎么知道，我在讲「同体观」呢？
有天路过小庙上空，看见你和学生讲「同体观」，可是人多，一直没有机会。
所以又东找找、西看看，弄得只剩下三天了。
既然如此，那好吧！邱奕德，你传他们「同体观」四句偈。
等一下！牧童说，我要进到阿坤的身体里来听。
金童则说，那我要进到邱奕德的身体里面。
书童，你呢？
我站在外面接受大法就好。
不一会儿，牧童说，没错！这就是我主人要我学的。语毕，就消失了。
金童道谢后，跟着也消失了。
书童，你怎么不走？
我还要「八大神咒」。
王老师，他好贪哟！邱奕德抱怨地说。
不要怪他，他刚才是站在外面受法的。
阿坤，「八大神咒」由你来传！
书童得法后也走了。
从此之后，凡入地狱考察的如来禅子，都可藉由亮出书童师兄之名，而畅游地狱。就和亮地藏王菩萨的圣号一样有效。
般若与乐度无穷，是真实不假的。三小之来，证明了这一真理。让我等知道，「同体观」大法，确是究竟之法，各法界皆弘。
注：
一、同体观的四句偈是：
你在我里面。我在你里面。
你我原同体。相亲又相爱。
其咒是：
唵嘛叭呢诺叹。
二、八大神咒是八位佛的心咒，各取其中之三音组成。如观音心咒之「叭咪吽」等。
中华妹，现在，麻烦请佛总结吧！
是，老师。佛说：
只有来自我们真心的法，才是能究竟救众，取用不竭的法。其余的，全是取用必尽，一个也救不到的劣法。修此种劣法，修多少漏多少，永无圆满之日，怎不叫诸佛叹息忧心？
财尽物尽人会尽。山穷水尽布不尽。
唯有般若能度尽。源源不绝无穷尽。