800810 妈妈不反对小昱帆学佛！

王群众

三年多以前，在板桥市公所的大厅里，笔者遇见了六岁的小昱帆，一老一小相谈甚欢！

昱帆能「照见五蕴皆空」^【01】，在玩过「奇妙的游戏」^【02】之后不久，他的母亲就从办公室里走过来了。笔者趁机提醒陈太太：

倘若小昱帆学佛，将必成就，可助许多人入佛知见。

陈太太未表反对，更要我留下电话，以便日后请益。

昱帆还小，将来我们还会见面的！

八十年八月十号周末中午，笔者路过天才书坊，顺道弯进去看看，有「有缘人」没？

店员正在大爆爆米花，满书坊尽是玉米香。一位眉毛上有疤痕的小帅哥，缩在童书区看书。他的身旁坐着一位黑壮的男生。这位男生，和他的肤色、长相皆不相同。

我指指有疤痕的那位说：

你看他，好像很怕冷的样子。你就壮多了，不怕冷！

你叫什么名字？

陈建羽！

建羽，这个名字不错。是谁取的？

爸爸、妈妈。

他是你弟弟？

是。

我知道有一种方法，练成功了，就不怕冷。练练看？

于是，兄弟俩开始「禅定度」^【03】。

一旦得定^【04】，证入「空三昧」，便会超越觉和所觉，而入于「寂灭圆觉」的妙境^【05】。那时即无冷热等感受。我以「此」作为入道的方便，并没有骗人。

当他俩于「般若空」中生其心，起妙用之后^【06】，兴趣大增，开始问东问西起来了。本来应该「随顺众生」，助他们「上山下海」^【07】一番，开开眼界的。可是想到已过正午，小朋友的父母必然担心。证得「如来身」^【08】后，就准备打发他们回去了！

这时来了一位少女，十二岁，说是姊姊。再过三天是她的生日了，想学会这种魔术，好作为她的生日礼物！

好好好，马上学！王伯伯本来打算请你们吃饭的，可是妈妈下班回家，没看到你们会着急，所以先请小姐拿三色爆米花请你们，学会了赶快回家。

妈妈来了！

你是王老师！前几天我还想起你写给昱帆的那几句话^【09】。这大概表示我们又要见面了？！

姊姊还差一点儿，再给我五分钟！

临分手时，笔者对陈太太说：

你的这三个孩子，都不比我差。我用的是《心经》上的「行深般若波罗蜜多」，要他们「照见五蕴皆空」，以破「隔阴之迷」，达到「度一切苦厄」的目的！

今后，他们可以直接向观世音菩萨请教学佛，^【10】也可以知到我在哪儿等他们了。希望他们每天练习「见空」一次！^【11】

他们的入胎转世，是要请你们把他们养大，让他们接受教育，将来好帮助众生成佛！

快谢谢老师！

昱帆是领航的意思，或是扬帆航向无苦的彼岸！

注：

【01】照见五蕴皆空，系指某人发现宇宙一切的共相，是空无相状的。这一发现，能令人从宇宙万生万物差别相状的现况，归到同一相状的认知—从有差别至无差别。

这万生万物一体的发现，亦名万法归一或法界一相。但「空」的妙义无穷，这如「空」无生死。

因此，当某人发现自己就是「空」之后，他已透视了人生生死的真相。

这一真相，为人类难知、难信、难解者！

所以者何？

这是由于，阁下乃是未曾有生，不可能会死之人！

人类，是可以走出死亡的阴影，进到无生无死的光明之中！

佛教这个能令人了生知死的法门，蛮不错的，它提供了解开人生生死之谜的可行之道！

东土的禅宗，乃钻研「了生脱死」的宗派之一。宗门中有所谓的「破三关」。以上数语，即完成了「三关」之学业：

一者，亲见宇宙万生万物的空相。此名「破本参」。

二者，发现宇宙万生万物一体。无一物非我身，无一物非自己。此名「破重关」，所谓「大死大活」者。

三者，无我乃无生无死者，万生万物皆如是。此名「踏末后牢关」。

以上三关，或许不能为世上所有学者认同，不过，太虚大师倒是认可此三关的。详请见《中国的佛学特质在禅》一书。

笔者认为，祖师禅境界，既然不谈佛的圆满报身和报身净土，如《佛说阿弥陀经》等中所昭示者，禅和子能有如上的证量，也就差强人意了！

设有禅者，更能证得以下乐住：

于不二境，现诸净土。

那他也就超越出了祖师禅证量的范围，而得自觉圣智实相三种乐住，能成办众生不思议之事了！

【02】由于这种游戏，不同于世上的一般游戏，确实颇为奇妙，故取名为奇妙的游戏！

【03】即六度之一。旨在照见五蕴皆空。

【04】得定—指从相对的时空状态，入于不二的超时空状态。

【05】寂灭圆觉的妙境—学名三昧正受或金刚喻定。此妙境离言绝相，越描述越远离真相。所以还是由阁下来亲受吧！

【06】般若空中起妙用，能令人发现这是个多么奇妙的人生！

【07】上天下海—这是「我」身遍满法界之后的果报。不过，说多了反而不信，还是请阁下，亲身上一上、下一下吧！

【08】如来身—建羽和昱帆仅证「无一物非我身，无一物非自己」而已，未证《华严经》上的如来境界。那颇费时，时间不够。

【09】那几句话是：

你在我里面。我在你里面。

你我原同体。相亲又相爱。

若将你换成「法界」一词，这四句偈即是学子在三昧正受中，求证《华严经》如来身境界的法门了！

【10】即常随佛学。而证得常随佛学的法门是：

如是我闻，一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受！

一切如来光严住持，是诸众生清净觉地！

身心寂灭，平等本际，圆满十方！

不二随顺，于不二境，现诸净土！

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【11】勤习三昧正定，成就无漏通，令日日是好日！

九十九年八月二十七日，新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰：

五蕴皆空。空性当家。

三昧入定。见证实相。

当知无来。既也无去。

隔阴之迷。随意来去。

佛子降世。引领众生。

随缘示现。创造佛迹。

圣母住世助成佛道。圣子住世助众离苦。

破迷有成因缘牵成。末法领航终有归岸。

九十九年九月一日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

昱帆之心航于佛。普众之行诺若母。

大众恩会须此行。来日相聚一示现。

九十九年九月二十一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

佛法一线牵。因缘近眼前。

利他中自利。证悟三佛身。

常随佛学修。证入三昧中。

般若随自用。深入经海中。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

我身大如宇宙。我心超越古今。

悲悯群迷倒驾。再来护持佛乘。

总谓不昧初衷。守志令圆本愿。

无苦彼岸涅槃。领航如来应世。