论道纪录
911029 宇宙的长相
王群众
九十一年十月二十九日晚上,静幸告曰,都师兄说,经科学家精算,宇宙黑洞形如「八卦」。他又问道,众生的「无明妄心」为何会动?众生的「真如本心」,乃如如不动者,为何会被启动「放光」?
宇宙肇始的元凶—众生的「无明妄心」,犹如顽童,是个过动儿。过动儿不知玩火,会烧掉自家的住宅。一日他兴起玩火,和他同体的众生的「真如本心」,其性随缘,就随过动儿「妄动之缘」,功能起了作用而「放光」。此所以物理学家爱因斯坦,能写出E=MC2这个天才方程式。
佛说「三界如火宅」,故开八万四千法门,以助芸芸众生离苦得乐,虽居火宅而能清凉。 ~法华经~
早年的吴瑞东同学,也曾发过类似一问,佛答曰:
弹珠瓶汽水在没按下弹珠之前,瓶内汽水不起「化学作用」。
这比喻宇宙肇始之前的宁静寂然状态,众生一体,「你是我,我是你」。不过,却不是不会「起泡」的 。「起泡」,比喻众生的各别出生,一泡一众生,泡破众生死。死了又再如泡生。此所以佛说:
一切有为法。如梦幻泡影。
如露亦如电。应作如是观。 ~金刚经~
因此,就有「形而上」与「形而下」之分了。宇宙本体,都师兄的「真如本心」,虽如如不动,却不是没有功能的,若都师兄「惹」它,一旦功能启动「放光」,它也就从「形而上」转生「形而下」了。「成佛」则是「转识成智」,转「形而下的识」成「形而上的智」,「转回头」。其方法是:
圆照真如本心的清净觉相,永断无明妄心,方成佛道。
~圆觉经~
无始,都师兄静极思动,就去按那颗「禁珠」。不想用力过大,一声巨响,划过「如来大寂灭海」。此即:
无始幻起无明。 ~圆觉经~
空寂的状态,也就被打破了!
无量无边的汽泡,便自宁静之瓶中亮相了。于是生老病死的人生戏剧,从此登场。一场接一场,演个没完了!
今天下午五时许,庄文坚电告庄妈过世了。请求助念,助她往生西方极乐世界。
九点半整,于「助念定」中闻电话铃声,欲接声停。
这通电话该由文坚来接。就起座停止助念了。
王老师,有消息没?
有,九点半如来拨来一通电话,可是不让我接,该是报喜的,你问看看?
说:
全由王老师作主。
我的另外一个身体也来接她了,令堂往生成功!
那我就放心了!王老师,十一点以后,诺那精舍助念团会来接班助念。
那你去忙!
涓涓告曰(九点多的时候),文坚的大女儿曾看见奶奶站在莲花上,回头看了一眼才走的。
子瑄说,观世音坐在莲花上,进到她的耳朵里对她说:
那通电话是我打的。
光打电话没用,要来迎接才行。
我们「都」有来接!
阿弥陀佛与诸圣众现在其前。 ~阿弥陀经~
庄妈是已经在「转回头」的路上了。我等为何不提前先「转回头」呢? 〜现前见佛〜
静幸,从正面看,宇宙是八卦形的。他正面的间距,是他侧面一头宽度的六十四倍,他侧面中心的厚度,则是他一头宽度的八倍。有了这三个数据,就可以绘出宇宙的长相来了。
宇宙的中心是炽热的白光,接近中心、顺时钟旋转的八道强光是粉红色的,但随着远离中心而变化,最末端就成深红了。
吴瑞东也曾有此一问,我说描述费事,不如你开「法眼」看吧,一目了然! 〜金刚经〜
佛家名此曰「法轮」。老祖宗神农氏也见过「法轮」,就刻在龟背上,《易经》的六十四卦就是据此弄出来的。
佛胸口上的卍字是简绘,只有四臂,佛是说「我乃宇宙」。所以说,人人「都」是同一个宇宙,释迦牟尼佛为了告诉人类,这项「同体共有」的真理,就叫徐小妹念「你是我,我是你」,意思是说:
你的宇宙就是我的宇宙,我的宇宙就是你的宇宙,你我他是同一个宇宙的。所谓:
天上天下唯我独尊。
静幸,中华妹有东西要我去取,今天就讨论到这里好了。
整理润色的中华妹,你对本课有疑问吗?
有,老师。去年年初(九十六年一月),我研究〈三十六对法〉一课后,遇一物理老师告知:
汽水会冒泡,是「物理作用」,因二氧化碳从「液态」变成了「气态」,但分子并未改变。
今天跳着再往前看到这一课,才明白当时天杨,为何会提出是「物理或化学作用」之问了。
老师,佛对吴瑞东说,是「化学作用」,必有深奥法义,愿闻其详!
中华妹,若有人能解此妙喻,即得「宇宙肇始」之奥。
按下弹珠,喻「一念无明起」、或「无始幻无明」,空性随缘,升起「相」和「见」的作用,那就是万泡齐现,释出无量无边的各别生命。于是,宇宙就肇始了。懂吗?
此所以,空性是「能化」,万物是「所化」?
对,「能所不二」,是名「佛理」之「化学作用」。非「世间」之「化学」。
老师,那若纯就「汽水冒泡」而言,「物理变化」并没错?
当然。因此,佛语绝不能用「人智」解读,切记,切记!当知,佛喻何等奥妙,非「人智」能知。希望有一日,科学家们能知其妙!
没问题的话,就请佛总结吧。
是,老师。佛总结如下:
宇宙因我而肇始。无始无明搅真心。
万物应缘随顺生。生生不息难止尽。
照见非相断无明。重返真元留佛性。
今生唯办此档事。矢志不移转回头。


