910914 度有法

王群众

九十一年九月十四日，慈正入三昧，为都师兄取得一偈，愿笔者小思之。偈曰：

法有力。

力有普。

普有度。

度有法。

一、佛「法」是「有」法「力」的，或曰疗效。

二、不过，佛法的法「力」，「有」赖于「普」度众生。

三、而「普」度众生，要「有度」抵彼岸功德才算数。

四、当你普「度」众生到了彼岸，也就会「有」你想要的「法」力了。

佛法的「法力」是「功德的妙用」。若未成就「法身、般若和解脱」等功德，何来「法力」呢？

众生的「一切际遇」，全是「业力的显现」。共业共受，别业自受。功德乃消业之母。努力于开发「自他无别」的法身功德等，才是正途。

度众乃度己，以度己来成就功德法力，乃是本偈所昭示的真理。

除普度众生外，念佛和受持读诵《金刚经》等，亦能成就无量无边的功德法力。今此三法合并则是：

书写受持读诵《金刚经》，发觉其中不可思议经义，随缘为他人解说，令到彼岸。以成就不可思议果报。

依如此之法修行。自修或普度得而兼之。就不会空过蹉跎岁月了。　　　　　 ～《金刚经》〈分第十六〉等～

今为回应中华妹英译《金刚经》之发心，特于原经文的字里行间，增添若干文字，以期浮现其不可思议经义。并另再加注，指出每分之重点，方便读者发觉内涵。

又，涓涓发心印经，将随此缘附上〈心经法说〉及有关文章数篇。在在都有助于深入不可思议经义，及成就功德法力（财），度脱人生的一切苦厄。

整理润色的中华妹，你对本课有疑问吗？

没有，但我发现佛好有智慧，慈正为都师兄取的这一偈，是个无止尽的循环；而且每一句，都可以作为起头。

如是，如是。上课就要有这样的收获，不然只是耳边风而已。现在请佛为你所见开示一下。

老师，佛说：

没错！正法，就是正着看、倒着看、站着看、躺着看……不管怎么看，都仍然是正法！

正法的法力，是靠勤修正法的功德得来的。让人了生死苦、得涅槃乐的法才是「正法」；除此之外的法，全是「心外之法」，所得皆是虚妄。莫以妄为真，反正为末。所谓：

异有妄。

妄有偏。

偏有执。

执有异。