论道纪录

910615 从来没有人见过上帝?

王群众

九十一年六月十五日,双教修士中华妹告曰,笃信基督教的同事说,仅有摩西见过上帝!意谓不可能另有他人在生前面见上帝;更遑论和上帝对话,以澄清信徒对经文的误解了。这如「凡求告主名的就必得救」一法如何修等。

贵同事不知「圣灵作工」的奥秘,就像大多数的佛教徒,终其一生不知「般若度」是怎么回事那样。

清心的人有福了!因为他们必得见神。

~登山宝训~

「必得见」是「见定了」的意思。其门槛是成就「清净心」。

若有成就,上帝必主动指导于她。正像指导你那样。因此,你传道不必带《圣经》,「圣灵」如同泉涌,适宜地涌出上帝的话语,令信者入道。

若所遇是不信者,圣灵常如如不动。引起争辩的是你,非「圣灵」。

世间有三种人,可在生前见上帝:

一、被上帝相中(拣选)的人。这如圣摩西。

二、从天国回来的人。这如圣以利亚。

三、灵修成「清心」的人。这如你们。(最简易修成「清心」的方法,是「持名念神」。) ~罗马人书10:13~

若说普通人不能见上帝,那倒确实。但这三种人「已非凡人」,只是暂住人间而已。其暂住的目的,自然是传道了!

「必得见神」亦可能是死了见神,像佛教徒的临命终时,佛菩萨来迎接。

当然,既然说成就了「清净心」,自然是「得生前见上帝之福」了。如像佛教徒的「现前见佛」一般。

中国净土宗初祖慧远法师,虽在生前修得「三见净土与圣众」的功德,然佛教界至今未公开「现前见佛」一法。我觉得可惜,曾私下研究,望能请佛印证一下「哪些是邪师所说的法」,因人人皆有免于「受骗上当」的自由。《楞严经》上警告说:

末法邪师说法如恒河沙

末法求法不受骗上当者几希?

你问问上帝,你这一生受过几次骗?

哦对了,柴大哥的特别看护,不是也见到了上帝?

是你介绍她认识上帝的?

对。可是我的同事不信!

不信归不信,真理归真理。真理不会因为亿万人的不信,即非真理。宗教之所以能够存在,是由于有「宗教经验」的缘故。所谓「神秘的宗教经验」。

佛教徒修到「生如来家」之后,即由「如来亲自调教」了。这是无上的「宗教经验」。同样,你灵修成「四光天使」,上帝便会躬亲指导于你。不过,爱珠和慈正都被佛提醒过:

一念疑悔,即不成就!

此所以,坚持到底的才能成就。

整理润色的的中华妹,麻烦请上帝总结修修慧,集体创作,功德与共。若得宝训,即为亲证。

是,老师。上帝总结曰:

上帝是心。无所不在。

清心得见。三位一体。

遵示灵修。疑惑尽除。

知所归依。称职代言。

 一百年四月三十日,新般若慧心研究本品至最后闻上帝开示曰:

清心知音必有福。必定面见主耶名。

没有分别皆一心。皆是同源芳爱人。

圣灵作工体合一。深信不疑必能证。

唯有清净明主心。不于意识语纷飞。

一百年五月三日,新般若净慧研究本品至最后闻上帝开示曰:

清净之心见法福。念念是神神自现。

天父圣灵子合一。所惑终得开心解。


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