920830 宇宙观

王群众

九十二年八月三十日，慈正离台前从机场告曰，昨共修时，她入甚深三昧，见到宇宙的形成和空去。如此新的宇宙渐渐形成，旧的宇宙渐渐空去，周而复始，然后现出二字：

无尽。

慈正，宇宙的「成住坏空」是有尽的。

为什么呢？

这是因为，所有一切众生之类，终必成佛，皆归「常寂光法身净土」。因此，当「正报」成佛竟，「依报」即无用武之地，也就自自然然地跟着消失了。可是，「常寂光法身净土」仍是活的，是一大慧命。此所以，「无尽」乃指「无尽的慧命」。众生不必耽心，宇宙器世界终必消失，而产生「生命」终必有尽的联想。此乃「宇宙有穷，慧命无尽」的真理。

王老师，跟着又出现两句法语：

百花齐放，万事太平。

为此，前者该解为「成佛之法尽出」，以救众生于「生死苦海」。后者语义甚明，昭示「度众的工作大功告成」，万事就太平了。

慈正，光从「万事太平」这一句开示，便知「众生可以度尽」乃是真理。宇宙终必会消失，也因这一真理而是真理了。

不过，方便虽有多门，归元绝无二路！就拿你我所修的，世尊拈花示众如来禅来说吧，严格讲，一共只有两课：

一、力求开悟。这是起修前的唯一功课。

二、悟后称性起修，全力普度十方世界的有缘众生。先度满六万二千亿，以便取得结业证书，成就自己的净土，扩大度众的层面。更何况佛能分身，齐心度众！所谓千百亿化身，以助早日「万事太平」。　　

～法华经～

故世尊拈花示众如来禅，是有「宇宙观」的禅法。这可不多见喔！汝等当珍惜之。

宇宙我身虽有穷。无尽慧命永常存。

分身亿万齐心度。万事太平入常寂。

注：

一地菩萨能分身百佛国度众，每增一地学位加个零。因此，十地菩萨能分身千亿。 ～仁王护国般若波罗蜜经～

这一真理，昭示了佛法的「宇宙观」，或曰「十法界」。所以，若有人认为，释迦牟尼佛的佛眼，所见乃是「地球」，那就是尚未亲证「宇宙观」的邪说了。

请入「法界三昧」，亲证「十法界」的存在吧。不可以凡夫的肉眼所见，来解读佛所见的「宇宙」，而误解如来真实义，侷限了人类的无限本具视野。

《阿含经》中亦言及，有他方世界和他方世界的佛存在呢。

求证的方法，系「入于神通大光明藏，三昧正受」，参加如来主持的平等法会，在法会上，向如来求证之。

笔者名此曰，为末法的佛教徒，建立「请佛释法」机制。这是因为，有太多不正确的佛法认知，有待匡正。否则，以讹传讹，如来正法的本来面目尽失，开悟证果无望。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

无尽生灭终须止。微妙佛理法义赅。

一复如一入常寂。无余涅槃十法界。