920820 一切众生的业

王群众

都是你的业。因此，一切众生的冤亲债主，也就是你的冤亲债主了。九十二年八月二十日，上帝之女中华妹问佛，她累世所造诸恶业，经过五年来度十方世界众生的结果，消了几多？佛答曰：一切众生所造的业，都是你的业。

王老师，为了消除一切众生的恶业，所以要一直「度众生」。除非众生全成佛了，度众的工作即不能停止！

中华妹，你真了不起，又发现（证得）了「究竟了义的佛法」！前此，同学都把注意力，集中在消除自身或亲朋好友的恶业上，那是不了义的「消业观」。八月一日，静幸曾问她的自心佛：

《金刚经》的主旨，在无住或无住相布施？

〜修常随佛学大法～

佛反问她说：离相所为何来？于是，我们知道，「无住相」和「离相」，都是指「见诸相非相，即见如来（法身佛）」。佛是问静幸，你见你的如来法身毕竟空，是为了什么呢？

是为了认识一。静幸答。

既然是「为了认识一」，你自然要对一切全是你自己的发现负责了。

我闻此追问道：静幸，你要对自己负什么责？

我见静幸没表示，便自问自答地说：

负「度化自己皆令成就」之责。

我之所以会这样自问自答，是基于以下的发现：

宇宙是你惹出来的，由你来善后，是理所当然之事。

中华妹，对你而言，宇宙则是你惹出来的，所以也该由你来善后。对他人而言，亦复如是，该由彼等来善后。如此，人人各善其后，大家通通成佛，不亦美乎？

先觉觉后觉。后觉复后觉。如是觉未觉。觉行必圆满。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

乘愿度众。未尽不归。

一体同生。圆德自然。

无极明瑞。泰显康庄。

勇往直前。修常胜军。