920815 为母念五十遍大悲咒

王群众

九十二年八月十五日，上帝之女中华妹告曰，佛要她为母亲念五十遍〈大悲咒〉。可是她不会念，于是佛就说：

念五十声佛号。

中华妹，这有二义：

一、你所遇见，或还没遇见的一切众生，在你无始劫的轮回中，都曾经是你的父母。今天佛要你为历劫的母亲念五十声佛号，是包括你今生的生身之母在内的。

二、〈大悲咒〉很长，一声佛号很短。当你发现「长就是短，短就是长」的真理之后，念一声佛号「阿弥陀」，就是念一遍〈大悲咒〉了。「你是我，我是你」嘛。况且，〈大悲咒〉是「全然的佛性」，佛号也是「全然的佛性」，两者无别，此名「不二法门」。

另，《大日经》有云：

凡所有音声皆陀罗尼。

古译「陀罗尼」为总持，即总一切法，持一切义。我则简译为「如来」，如来和如来无别。因此，念一声如来的名字，也就是念一遍〈大悲咒〉了。凡亲自发现这项真理的，名「入不二门」。

王老师，佛说：

念一部经和念一声佛号的功德也是一样的，只是众生不知道其中的奥妙而已。

中华妹，你真了不起，又为人类说了一妙法，那就是：

念一音声「等于」一佛号「等于」一佛咒「等于」一部经。

由于都是「全然的佛性」，利根者一听也就开悟了。

2009.03.08依分研究至此请问佛：

如此说来念一声佛号也等于念五十声佛号吗？

不必念经解经或深入经藏，念一声佛号功课就完毕了吗？ 一即是多，多即是一，度众一次也抵万次吗？

光念〝你是我我是你〞，或如慈正、薛芳师姐们度众时，曾于三昧中所发出之音频，那也等于是一佛咒、一部经吗？

佛答依分之问曰：你还真是问题学生，善谛听之…

证量具足狮子吼说。悲心相契时空穿梭。

如来一音随类得解。演妙法谛不二是作。

不可以世智解，做投机取巧说，佛智说一遍与人智说一遍，其证量千差万别，人智度众万次抵不过佛智扬一音，因地之相用莫与果地之知见混为一谈，在未觉行圆满之前，老实度众老实修行。

王老师，佛说祂会巧安排，让一大事因缘得以成就。我们只要念佛供养法界众生，以待诸缘和合，正法也就可以续传了。

好，那由我来恭请：

恭请十方三世诸佛，恭请十方三世诸佛，和中华妹及其家人一起念佛：

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……

注：

《金刚经》的主旨是：

 我相「即是」诸相「即是」非相「即是」诸佛。

  ～分第十四～

 念一佛号功德无量无边，亦与无量诸佛功德无二。

～文殊所说摩诃般若波罗蜜经～

《金刚经》法门，是拿「无余涅槃」去灭度所有一切众生的。因此，

要弄清楚什么是佛所说的「无余涅槃」，否则即无法落实修学这一法门了。

简而言之：

我「就是」一切「就是」空性「就是」诸圆满报身佛。

于是，我就有三个身体了：

一、一切是我身，名「应化身佛」。 ～器世界～

二、空性是我身，名「法身佛」。～本体～

三、诸佛是我身，名「圆满报身佛」。～本体之妙有～

指导每一位众生，亲自发现他本有的，以上这三佛身成功，即名「皆令入无余涅槃而灭度之」。

此乃降伏自我无明妄心，安住所立成佛之志的不二法门。

整理润色的中华妹，你请佛总结本课好吗？

是，老师。佛说：

全然的佛性「即是」圆觉「即是」妙觉「即是」佛觉。

研究本品至最后，依分回顾曾研究三百多品之现代经典与论道记录…

于三佛身体相用中反覆亲证至今，当下只觉得脑袋空空，自心自性脱口而出：

无为而为，无作而做，无修而修，无成无措，一切法尔全然是我，无众生灭度，亦无法可说。