920824 一箱古币

王群众

九十二年八月二十四日，桂琪首度来电话论道，说日前她「进入三昧救众生，冤亲债主都得度」时，见到一口箱子浮现。打开一看，里面装的是古代硬币，不知这是何义？便续修「法供养未来佛」大法，结果，古币一一跑出来，堆积在她的面前，并全被油浸过，油光油光地。

桂琪，大乘正宗佛法的修学，归纳之只有两课。除「度众」外，另一课就是「亲自发现」佛所说的宇宙人生真相。这和世间学者们所认知的大不相同，是另有其领域的。那就是，静幸姊教你的「万物皆有三佛身」，而且，三佛身全是「永生的」。这是世间圣贤，作梦也想不到的宇宙人生根本真理。

学子要先亲证这项真理，突破十法界之间的阻隔，才能游诸佛国净土，拓展视野，增广见闻。世间圣贤无此能力，连「天人不永隔」也办不到。此所以佛说：

要有「法界观」。

这样，即不会观天如井观了。

你这境界，昭示了你的法供养他方世界的众生，才是如来的正法，修之会得「福报」。

这是说，法供养本是「功德」，可是功德之中却含有福德，这福德名之曰「福德性」，乃佛性中之本具福德，用之不能尽，不同于世间的种福田所得世俗的福报。

老师，我有读《金刚经》。

对。《金刚经》对此开示甚详，可惜读者似乎不能见，多取修其中的「不了义法」，这是当今末法学佛非常怪异的现象。若以「般若智观照」，可发现都是「无明业力」惹的祸，不仅看不到《金刚经》这一部份的真理，更反其道而行，甚可怜悯！

老师，我在度众之中，还见到多种船。

那是「渡船尽在度众中」。于是，我们就可以结论说：

欲求福慧先开悟。佛福佛慧度中求。

油浸古币永常新。渡船尽在度众中。

注：

桂琪所见「多种船」一节，在佛教计有以下四种：

一、修苦集灭道的四圣谛筏。其最高果位名阿罗汉。

二、修十二因缘的独觉筏。证辟支佛果。

三、修六度万行的菩萨筏。证十地菩萨。

四、修一佛乘的成佛大法。证佛果。

所谓：

知佛所说法如筏喻者。 ～金刚经分第六～

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

究竟果报不思议。无尽功德福慧藏。

宝所法船唯一乘。直抵彼岸入无余。