920814 缘起性空

王群众

九十二年八月十四日秀告曰，有位师兄英译《心经》，并对她讲说所译的《心经》，然后问秀：你懂吗？

不懂。师兄，请问你有证悟吗？

有。我从「缘起性空」悟入，英译对海外发行。

老师，照他所悟，什么都没有了耶！我拿一本给你看看。

不用了，给中华妹一本参考吧！她曾蒙佛开示，修「译经成佛」大法，我的《白话金刚经》，就是她英译的。

哦，她真行，能英译老师白话的《金刚经》。

老师，那我算不算你的学生？

你来参学「如来禅」，为的是要入「天人不永隔」三昧，好见你猝死不及遗言的相公，这个目的你已经达到。而且，你又曾为你生天的师父说「如来禅」，令她证悟，她亦以偈回报你。昭示该修「净业」，应「起用」真如的妙智慧，以入佛知见，当生成就佛道。你那位师兄说，他从「缘起性空」悟入《心经》玄旨，结果是什么都没有了！这是小乘的「断灭身心语言」知见，和《心经》的「空性即是色，受想行识即是空性」妙理，了不相干。

现在我为你讲《心经》，若你听懂了，便是我的知音了：

一、秀就是空性。这是「应化身佛就是法身佛」的妙理。

二、空性不生不灭，所以秀不生不灭，这是法身佛无量寿，应化身佛也是无量寿的妙理。所以说，秀是无始就存在的了，无论秀是以何种身相出现，这是千百亿化身的妙理。

他竟然把《心经》的「无」作文字解，解成「没有了」，不怕拔舌果报！此名「末法」，如来之法末了。

是故，秀的空性法身佛身体里面，有妙五蕴、妙六根、妙六尘、妙八识、妙无明亦妙无明尽，乃至妙老死亦妙老死尽、妙四圣谛、妙智慧亦妙得（得无上正等正觉）。这是秀一体三佛身，加无量寿的妙理。以妙所得故，登等觉菩萨学位。等觉菩萨「法供养」六万两千亿未来佛，也就修学结业了。 ～法华经～

这才是「缘起性空」的如来真实义。不是什么都没有了，反而是「一切现成具足」！当知：浩瀚宇宙就是你！

 ～静幸所得法语～

二乘人慧眼初步所见宇宙人生是「苦空无常无我」，而佛眼所见则是「常乐我净」。可以说是完全没有共识，毫无交集。当知空性有四大功能：

一、生「相」的功能。即产生物质现象的功能。

二、生「见」的功能。即产生精神作用的功能。

三、「自证」宇宙人生真相的功能。

四、「证自证」宇宙人生真相的功能。

例如，「空」曾告诉你：我是十法界。

这就是「自证」宇宙人生真相功能之「人体科学验证」。

若你问知「空」就是你，那你即是十法界了。这是「证自证」的功能。秀，菩萨不说断灭相。～金刚经～

此所以，证悟者不知未证悟者在说些什么。因为那是完全不同的两个领域，无法契合。真所谓：

酒逢知己千杯少。话不投机半句多。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

性空非全无。空有不二谓。

相见证自证。一应俱全尔。

无住妙生心。等觉令成就。

悟后称性修。法住常寂光。