920423 蜀军之惑孰得解？

王群众

蜀军之惑孰得解？

端阳封爵顺泉周。

化城生风求解脱。

引度净心成正觉。

九十二年四月二十三日，慈正告曰，这首偈是涓涓要她为一位现在日本的张居士，向佛请来的。前两句费解，希望代为看看，再传给涓涓转交。

慈正，据第三句开示，张居士过去生的修为已入「化城」，即已证阿罗汉圣道。不过，今生隔阴之迷尚未尽破。

何以故？

若已尽破，他自己就能发现，又来娑婆世界所为何事了。

「化城」一词可见于《法华经》，乃佛方便说，为让诸学子歇脚略作休息。「宝所」还在前头，引导他修净心之法，便能成就无上正等正觉。

「生风」是应无所住而生他心，启「宿命智」，探求今生降世之目的：

乃为弘扬一佛乘佛法？

乃为法供养六万两千亿未来佛，而自己成佛？

乃为断除诸大妄语，以护本师释迦牟尼佛之正法？

乃为教世人修三摩地（入三昧正定）？

此即相当于八（巴）地学位，再来蜀军之疑孰得解？

唯张居士自性佛能解。否则，即非「证信」。

又，「泉周」，系指张居士若顺彼所被告之「灵泉心法」周全修学，至「大日正中」之端阳时节，便能封爵，位仅次于法王？

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

天军乘愿为法降。

引领风潮转法轮。

隔阴之迷须先破。

云端逍遥正命显。

2009.02.17研究至此再次见习了王老师的后得智，能将佛所示偈之法义，诠释的如此周全。也再次向如来禅的前辈中君师姐参学，见识了一门深入修习之证量与智慧。

依分也深入闻佛开示曰：

为众请佛开示藉相以修真。

威神他心宿命神足悉俱全。

解冤释仇以欲牵令入佛智。

成办不思议事以法义优先。