920130 柳暗花明又一村

王群众

九十二年元月三十日涓涓告曰，昨晚去秀珍家「法供养」九法界众生，以报无始劫来的「众生恩」时，见顺一、成成、小佛等三位小朋友念佛的情景，顿觉「如来正法」大明于末法有望了。且共修时，佛又开示一偈曰：

山青水秀一幽境。如来天地风光明。

柳暗花明又一村。新芽已破万重山。

涓涓，从表面上看起来，如来的无上法宝已「名存而实亡」了。可是释迦如来，却在上上周共修时开示「历史重演」，而今天又说「新芽已破万重山」。在老、中、青、幼「共演」如来无上禅法的实况下，「柳暗花明又一村」一语，昭示了一个新局，正在逐渐地形成之中。你我今生有幸躬逢其盛，于「道业」也就没有空过了。

老师，有位去日本参学的师父还俗了，她的师父很难过。

若出家多年仍不能「开悟」，而还俗又有助于「悟后起修」。这时，还俗就是唯一的选择了。不过有时，还俗是由于业力的牵引，因还债造成的。观一下因缘，也就不会难过了。重要的是，应反观自身是否有法助她开悟？否则出家求道一生，仍不能开悟证果，情何以堪？

若专修三年，仍无一人开悟，不能成为如来口中的「新芽」，那就得检讨所用的「筏」了。不宜误人子弟，该令得慧命，证无量寿，无量光，如阿弥陀佛。

我曾专修「持名念佛」四十二天，到了第四十二天，忽闻：独乐乐不如众乐乐。

我就起座去教人念佛了。把专修中所见所悟，说给有缘人听，帮助「我的分身」悟入佛之知见。让他们也体验一下，我曾有过的宗教经验。

这如，「花开见佛，与佛合一，而照见五蕴皆空」，其实并不难，难在入佛之「正知正见」。

何以故？

劝修「念佛三昧」，却怕所见是鬼。当知，应以鬼王身得度者，即现鬼王而为说法。为此，我特开「鬼来度鬼，佛来度佛」大法对治之。否则就修不下去了。

念一佛功德无量无边，亦与无量诸佛功德无二。

　 ～释迦如来～

和鬼分享功德吧！魔鬼也是阁下的分身之一呢。　  

～同体大悲～

一切境界，但不分别执着，皆善境界。若能因而悟出佛理，也就是入佛知见了。例如，念佛中见佛或魔，便悟知佛或魔，以及宇宙万相，皆由心想生的真理。「念」，乃宇宙人生的始作俑者。～楞严经～

所谓：一念无明起。无始幻无明。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，就是亲证。

是，老师。佛说：

末法时期，再来人将前仆后继地乘愿而来，为此，我们应更努力地做好传承的准备工作，以为后继者铺路。

另有偈曰：

修行不难。难在开悟。

开悟不难。难在起修。

起修不难。难在称性。

称性不难。难在无师。

师至成佛。方谓明师。

忆师念师。必可遇师。