论道纪录
941002 法子为何不示现东土
王群众
94年10月2日,新般若宜芬告曰,诸佛在如来禅课程里,加码《华严经》〝请佛住世大法〞。如来之女莲一,赞叹上帝之女中华妹,有修习此一大法的因缘。不过她仍觉得遗憾,为何法子不示现东土,而要法传西方﹖
莲一同学显然没听净空法师开示,在东土有个传统的判例,那就是下凡再来的佛,身份一旦曝光,就得马上往生,以表示他是真佛,不马上往生者,就是假的了。
而不是〝依法不依人〞,以他所说的妙法,来判定他是真佛否﹖
宜芬,万幸,东土并不拒绝诸菩萨及阿罗汉下凡。因此,我曾以友教身份,建议若有佛硬要在东土示现,可以菩萨身份下凡,就不受这种怪判例的压力了。
另,佛和上帝都曾对中华妹开示﹕去国外,这是如来禅唯一的生路。
连《楞伽经》里的如来禅,在东土都没呼吸的空间,佛示现东土,哪有用武之地呢﹖大环境如此恶劣,佛还来示现,那不就是白痴佛了嘛。
莲一欲求佛来东土示现不难,只要她大力广告,佛的身份一旦见光,不必大般涅槃以示真,像印度的释迦牟尼佛那样,直到东土佛教教界,认为她的大声疾呼是正法即可。
宜芬,〝见光死乃真佛〞的东土传统认知,是正法还是大妄语呢﹖请你入三昧求证,是比较客观的。
老师,我看见一个个〝妄〞字,遍满中国大陆、日本和台湾……
宜芬因此而请问佛﹕『王老师是您为我们聘请的友教客座教授,他这样子指导莲一同学之问,不知佛有何评论﹖』
佛答曰﹕『东土学佛之人,相信神圣不可见之佛,却又怕在三昧中见到圆满报身佛,宁愿礼拜动也不动的木头佛,对于经典开示〝请佛住世〞之愿,佛可依众生之愿而下生人间之事,概以〝真佛不露相〞定夺,甚至认为来者皆魔。众生未曾发愿,佛如何应化生于东土来示现呢﹖东土之〝见光死乃真佛〞的传统认知,是因为其向来不俱足亲自证明,〝何者为真佛的能力〞。若能教会大家,都入三昧来问佛,就一切清楚了然了,〝人体科学验证〞,适合现代人求法学佛。』
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