论道纪录
940607 花儿从何来?
王群众
九十四年六月七日,中华妹告曰,她去伯爵山庄参加朱莲女士家的共修。一位华航的前辈,当场见证了「圣父圣子圣灵」,三位一体的真理成功后,眼耳功能大增,已立即能与上帝直接对话。这又证明了「与神对话」,乃人类「普遍存在」的事实,是符合科学认定要件的。
现场还有留美硕士嘉琦,如来禅网站站长天杨,和大陆来的学佛奇才薛芳,以及美侨友媖女士。而指导她见证「三位一体」真理成功的,是涓涓女士。
涓涓和中华妹,指导人类见证「三位一体」或「三身一体」真理,乃稀松平常之事,或可用家常便饭来形容了,笔者今天之所以会提笔记录这次的共修,一者是,欣见朱莲和友媖两位同学,又开始探讨宇宙人生的真相了。恭喜她俩如佛所预言的,并没因谷大哥的归道山而就此打住,让安住在常寂光的谷大哥失望。再者,是有两个超级重要的人生问题,被提出来探讨:
一、眼前的这盆花,是从何而来的?
新生的她答,是本来就存在的,只是没被注意到而已。会开会谢的花,是本来就存在的。那,会生老病死的人类,也该是本来就存在的了。以此类推,天地万物,无一不是本来就存在的,不论有或没被注意到。
生命的存在,是本来的,不是偶然的。生老病死,或花开花谢,如是乃至地球的成住坏空,吾人念头的生住异灭等等,一切的宇宙现象,都只是「本来存在」的过程。过程的快慢及方式,不一而足,千变万化,此所以佛曰:
一切有为法。如梦幻泡影。
如露亦如电。应作如是观。 ~金刚经~
「本来就存在的」,是一切「有为法」。发现了它的真实面(空性),就是「无为法」了。
凡见证一切「有为法」之「无为法」成功的人,名之曰「见道」或「见性」,即见证了万物之真实,非仅仅见到万物的表相而已。所谓:
若见诸相非相,即见如来。~金刚经~
又:
太初有道,道与神同在(体),道就是神。
~约翰福音第一章~
也是阐述同样的真理。
而她见神了,恭喜她,故〈登山宝训〉上说:
清心的人有福了,因为他们必得见神。
见神的人有福了,因为他们必定清心。~群众~
二、「信我者得永生」中之「我」,是什么?
她答是「爱」。
天杨说,你仍未回答「我」。
爱,有「人间」之爱和「神爱世人」之爱。都是爱,内涵却不同。神爱世人,旨在世人得永生,即发现「你我他」本来就存在的真理。或说见证:
你们是神,都是至高者的儿子。~诗篇八十二篇~
因此,宜先答是「神」,再答是「神的爱」,非「人的爱」。「人的爱」,会使人类不能解脱,这样天杨或许就会鼓掌了。
若有同学见此而追问,既然「你我他」都是「神」,那所言的「至高者」又是谁呢?笔者会答是「父」,然后再补充说明,也是神的「神性」或「灵」。你们是「神」的这个「神」,是「现相」,如朱莲家的那盆花。万花归一的「一」,即是「父」,是「灵」。所以才说:
圣父圣子圣灵,三位一体。
整理润色的中华妹,你现在就用「神人不永隔」大法,请问「父」一下,我这样解答「三位一体」的真理,还差强「父」意吗?
老师,我想先搞清楚两个问题:
第一,中文版的《圣经》,把「God」和「god」都写成「神」,但据我所知,「God」特指「上帝」;「god」则是「神祇」,两者完全不同。
举文中被你引用的三段《圣经》英译来说好了,全都有「神」字,但若不看英文版的《圣经》,会以为讲的皆是「上帝」,事实上第三段的就不是了:
太初有道,道与神同在(体),道就是神。
In the beginning was the Word,
and the Word was with God,
and the Word was God.
〈约翰福音一章一节〉
清心的人有福了,因为他们必得见神。
Blessed are the pure in heart:
for they shall see God.
〈登山宝训〉和
你们是神,都是至高者的儿子。
I have said, ye are gods;
and all of you are children of the most High.
〈诗篇八十二篇〉
我想知道,「你们是『神』」的「神」是何义?
好,你就先问这个问题吧。
上帝说:
是具「神性」的「子」。也就是佛教所说的「应化身」。
第二个问题是,我想确认「至高者」是谁?
请。
上帝说:
「至高者」是「圣神」(the Holy Ghost,法身);而祂则是现「相」的「至高者」(圆满报身)。
很好,现在你可以问「父」,我解「三位一体」的真理,还差强「父」意了吗?
可以了。老师,上帝说:
王老师解得极对。「三位一体」,是《圣经》的最高真理,离开了这个主轴,我们的双眼将一片迷茫。要传就传「正确」的福音,请与上帝面对面地直接沟通,取得「正确」的福音。否则,无法得到祂的恩宠与祝福。
王老师已把发现《圣经》真理的方法,说得很明白了,若不信,不仅眼无所见,心、耳亦将被禁锢住,走不出自设的囚笼。
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