950731 一盘菠菜两颗贡丸

王群众

九十五年七月三十一日中华妹告曰，她在国外停留时，研读同学们与笔者的论道记录，为佛示「集体创作留东园」尽一己之力，圆觉宗第七代传人慧华上师笑着现身。

她便问道：

上师驾临，有何指教？

未答。

或有事相告？

亦未回答。

若是来看「显教」无上禅法的论道记录，那就请便。

如是约持续了一个小时，诸来共修者越聚越多了。

怎么还没看够？一个也没消失。

忽然，上师的跟前现出了三盘餐，但见其中的一盘是菠菜和两颗贡丸。

「餐」，对中华妹来说，太在行了，她二十多年来的工作就是「供餐」。

哦，原来「密宗」的上师，是来要「显教」的供养。于是她就和随即来访的宇腾同学一起法供养了。

老师，圆觉宗的智敏和华慧上师，前年相继往生了。

年纪不大嘛？

七十多岁了。

当时他俩的弟子告诉我，他们不再为人助念了。我惊讶失望地追问原因，该位师姊似有难言之隐地不愿回答，仅说还有免费的金刚砂和往生被提供给大众。这么好的度众方式居然停了，真是太可惜了！

上师不在了嘛。

那老师，菠菜和两颗贡丸有什么法义吗？

她以她所学，「二佛身」真理供养你，看你以何礼回敬？

我们回敬的是，世尊拈花示众，三佛身一体真理。

老师，两颗贡丸真的代表「二佛身」真理吗？

慧华上师所得确只是「二佛身」之法吗？

我不但亲耳听过，且亲眼见过她师父中译的《心经》。

你何不恭请她的师父现身证实一下呢？

老师，她的师父说：

确实。我无缘了解《心经》中「无」字之妙义。

中华妹，你可有觉，慧华上师现身于你的妙中之妙？

愿乐欲闻老师所觉。

弟子要有永远不会往生的师父。这也是「妙觉」的第二堂课。

宜芬说，她常在三昧中，请她人间的佛法老师一起来共修。所以，对她而言，她的佛法老师是「永在」的。

是呀，老师，有永远不会往生的师父多么重要，圆满报身佛，才是一切众生永不往生的师父。

中华妹，这才是妙觉呀！

注：

自从本月十七号，佛法界通过了中华妹的「等觉论文」至今，据笔者所知，她共上了两堂「妙觉」课。第一堂课是，入「恭迎法子三昧」，这是她未曾有过的第一「妙觉」；本次论道，则为她的第二堂课。

打字的中华妹，麻烦请佛总结好吗？

好。老师，佛说：

不要完全倚靠人间的佛法老师，应化的血肉之躯是会败坏腐朽的，要仰仗常随的是圆满报身佛。

「妙觉」的课程应尽量记录，好妙享法界。

老师，慧华上师又来了，她好慈祥地说：希望我的弟子们亦有法福读见此文，求得「师生不永隔」大法。

若真的缘熟，我必恭满所愿。

很好，上网后再请妙音同学就她所证，参与创作，功德与共。