论道纪录
950326 中阴身
王群众
95年3月26日新般若宜芬问,佛教术语〝中阴身〞有圆满报身吗﹖
宜芬,〝中阴身〞又名〝神识〞或〝中有〞。乃是一个生命体离开他已败坏不堪用的,一期生命的业报体,准备在49天之内,投胎转世,以便能取得另一个业报体,好接受另一期善恶业报。
这种一个生命体,死了又生,生了又死,如此轮回不已的生命现象,佛教名其曰〝分段生死〞。
这和我们上周探讨的,道业进步所呈现出来的15次脱胎换骨,所谓的〝变易生死〞不同。前者是六道轮回的生死现象,后者则是学佛有成,必会发生的进阶过程。根据上周深入的钻研,并经佛开示背书过的,极明显的〝变易生死〞有三次。第一次会出现在菩萨登上一地果位(即密宗最后的〝四加行〞圆满登地时),再者是登八地果位,和十一地等觉而生如来家,成为由一切如来调教的法王子。法王子修一切功德,终登法王位,成就佛道。
研究至此,宜芬请佛详加说明,佛开示曰﹕登地的速度之快慢,与老师有关。新般若如你虽是顿悟渐修,但容易踩空,故仍需回头了解初阶的课程。而15次脱胎换骨系指,最后的四加行,加十地果位,加第十一地等觉菩提萨埵学位而言。究竟分几次生死,非固定论,利根者可以直超的。如登一地,就已是无量寿者,但阿弥陀佛国的众生,尚未登地,就已是无量寿者。
佛今年3月20日不是告诉过你,中华妹的变易生死已了了嘛。她是证得《楞伽经》上的如来禅,然后开始〝悟后称性起修〞,至今共八年许。她今生的道业业绩,可供你这位新生参考的计有﹕
一、自性成就,已有自己的净土。即度满六万两千亿(地球总人口乘1000倍)它方世界的众生。
二、教末法人间的活人入三摩地,证三佛身一体的如来禅,至今已达780位,这是仅就她公司的有缘同事而言的,不包含其它,共计900位以上,佛于去年10月2日曾向你证实,此乃诸如来禅学子之冠,是〝大余量〞成就者。
三、写有匡正诸大妄语的论道纪录300多篇。
另,本月21日,佛开示要她英译,你入三昧证解的《金刚经》,然后用美语为英美有缘人士演说,以利法传西方。这是佛安排的你俩共修,功德与共,不然怎么会是〝姗姗皆成〞呢﹖她帮你,你帮她嘛。
宜芬,学佛是〝转识成智〞,肉身是业报体,业报体必呈现种种苦乐,以了却宿业,所谓随缘消旧业,莫再造新殃。所以说不可以〝善恶业报〞取佛。
释迦佛有被学生杀害的恶业,只是没杀死而已,达摩大师却被毒死了。
〝转识成智〞一语,告诉了我们,是神识学佛,非肉身。
佛开示曰﹕『精辟』
因此,中阴身能学佛,证得三佛身一体的真理。这如你度罗曼菲女士的神识━中阴身。她有得度吗﹖
老师,她得度后还跳一佛乘佛舞度我呢!
那就随此缘,匡正〝中阴身不能修行〞的大妄语吧。不可再误人子弟,不然,地狱门前见。
佛曰﹕此话虽重,却是事实。否则怎会地狱门前僧侣多呢﹖平常的贩夫走卒,还不一定会犯此重罪,说出大妄语来贻误众生之慧命呢。现沙门相者不可不慎呀!
如来清净禅法,乃十法界平等法门。世人〝不可以身相见如来〞,何况以〝善恶业报〞取佛,此乃〝世间识〞之理解程度,应以〝般若智〞深观其因缘果报,才是教化。
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