论道纪录
960705 贺五庆
王群众
九十六年七月五日,宜芬告曰,她研究中华妹E-MAIL给她等,《佛说现代金刚经》中的〈请佛住世〉这一品,对佛年前开示给她的法义和教化,有了更深一层的领悟,感恩教诲云云。
且确证若无大善知识,伴随佛派下凡的诸菩萨及阿罗汉,慈悲指导,破除他们的「隔阴之迷」,恢复他们的佛智佛能,好继续修「般若度」,则必又落入「意识修」中,无法自拔,蹉跎觉道,白来人间一趟。
宜芬,佛把握了令堂生病,你须暂停事业这一空档,牵引涓涓、美珠她们,开启了你的般若佛智。之后才命你起用五神通,正解《金刚》等经,请出了《佛说现代金刚经》。这可是我法供养佛派下凡的诸菩萨及阿罗汉,二十年来的主轴工作。
如今,经我示范如何修「阐明佛说」大法,和中华妹示范如何修「集大成」大法,已渐有「集体创作」上网。〈请佛住世〉这一品,只是已上网的《佛说现代金刚经》二十多品之一,即得你「开卷有益」的实例了。
在过去的两年来,你「唯佛是从,为佛所用」于道业,主要是示范如何请出《佛说现代金刚经和心经》的经文。经我和中华妹的「集体创作」后,又回到了你的手上。
这次,你仍可在谋生之余、工作之暇,随缘逐品研究之。其方式除另加红字以示错漏字,例如:「功喜」二字,将正确的「恭」,用红字括于其后,即「功(恭)喜」;又如「知到」,则为「知到(道)」。
之外,亦可再修「如是你闻」大法,请佛开示深奥之处。愿为末法的人类,请出更多的「现代圣言」,供有缘人钻研如来正法之用,则功德无量。
如此,即可在「事业」之外,兼修「道业」了。请出现代诸佛如来的法语,本是你的特长。
老师,佛曾赐我一偈,其中有「贺五庆」一语,愿闻老师的慧思。
宜芬,佛之所言,必不离佛家度众事,故佛法界确认值得一贺者,肯定与佛欲在娑婆「重起炉灶,东山再起」有关。因此,我思:
一庆乃庆,「牵牛花旁佛子出」之指日可待也。
二庆乃庆,《佛说现代经典》之已现娑婆末法也。
三庆乃庆,「口生佛子」之雏型已成也。
四庆乃庆,「新般若」之亦有教材可于悟后正式起修也。
五庆嘛,请修「如是你闻」大法,由佛开示吧。
老师,佛说是「帆资已具」耶。
哦,这是说:
满载如来正法的帆船,和扬帆慈航必需之资粮,其该修的功德已具,只欠西风也。
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛分别开示了以下两段:
一、
深入研究。交互印证。
万无一失。结集典范。
二、
五庆圆。众生福。
十方欢。三世腾。
正法现。六道尽。
万归一。入常寂。
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