980612 上帝的宽恕

王群众

九十八年六月十二日，中华妹告曰，她概略地读了美国葛瑞先生的大作—《告别娑婆》和《断轮回》后，发现二书是白话版的《奇迹课程》。而有人认为，《奇迹课程》之所以采圣经用字及学术思辨方式，被写得如此深奥巨幅，是为了让知识分子重视。

那老师，你对其行门「宽恕」，可有深奥的思慧？

若要我说，那是蛮深的，更不可思议！

说来听听嘛，上帝未必认同你的言下之悟。

好吧！宽恕乃：

解脱，即入无余涅槃。

哇！这太扯了吧？

不深，怎能说是上帝的教诲呢？

阿顿和白莎这两位耶稣的代表，现身于美国的葛瑞先生，为他说法劝修，所为何事？

当然是助他得救，这还要问吗？

那要如何才能达到此目的？

修宽恕大法，寻得归乡之路。

那修法的目的，就是「解脱」了！

因此，宽恕的第一步，是诱哄曾亏我或曾被我亏过的众生「见空」，所谓：

The disappearance of the universe.

对方「见空」，或曰「照见五蕴皆空」之后，于悟后再教他们如何才能「断轮回」，终得解脱六道轮回之苦，所谓：

度一切苦厄。

你自从证悟世尊拈花示众如来禅之后，不都是连哄带骗地「宽恕」，和你有缘的五大洲的人吗？

原来，老师是这样慧思上帝的「宽恕」。

所以，不论是谁亏过我，或是曾被我亏过，我都要无私地帮助他们，寻得归乡之路，重回上帝怀抱。

孺子可教！可愿请上帝踢我的馆？

老师，上帝说：

在王老师心中，只有一事，那就是：

劝子归父。

这百分百是度众的「后得之智」妙用。

中华妹，不同程度的学生，对上帝或佛的开示，必有不同深度的解读，因此，学佛会有五十二个学阶（位）。初信者和妙觉，怎可能一样呢？

你先请上帝或佛，就我所解「宽恕」开示吧！

是，老师。上帝说：

若不能达到「宽恕」的最高境界，即如王老师所妙解者，那的确是「世间法」了。

未见性的宽恕，仍是纸上谈兵。想得环环相扣的效果，几乎没有可能。

而宽恕他人的同时，也要请求被宽恕，皆令寻得归乡之路，重返父怀，才是一劳永逸、正确的灵修。

那我对宽恕的解读，就是正确的，此即进入圣界的行门。现在看看上帝是否还要总结。

是，老师。上帝总结道：

云何曰宽恕？清心听我说。

三位乃一体。永生即是神。

人恕我恕人。皆见此真相。

环环归父怀。是名真宽恕。

九十八年七月八日，上帝之子就本文所言，请父训示，父曰：

真宽恕即助令解脱。三位一体清心见我。

我乃一切一切归我。我即是你你即是我。