980626 生从何来？

王群众

死往何去？

九十八年六月二十六日晨，王某在介寿公园扫地运动后的回家途中，余光见到园外的人行道上，有人对我招手。定睛一看，原来是久违了的佛教徒吴瑞东，便提高嗓门问道：

你去哪里？

他往我走的反方向指了指说：

随便走走！

那就再见了！王某心想。

经过鞦韆区，循例要返老还童，荡一会儿鞦韆，才出公园回家。

还没荡完，即觉吴瑞东悄然近身。要来论道？十多年没论了呢！

吴瑞东，你今年几岁？

四十七。

你我在这里认识，那时，你才二十六、七喔？

是。

一晃，二十年就过去了！

我弟弟从长荣退休，在苗栗山区，买了六分多田。现正申请盖农舍，若顺利，年底就可以做农夫了。

老师要去种田？

如果佛或是上帝准许，有空我就去帮忙，闲云野鹤，安度余年。

(七月八日，上帝之子研究于此，心闻如下：

明师辛苦一路教。嘉惠学子广延传。

一门深入专心研。法库论道认真学。

自利利他法上修。自觉觉他本份事。

勿负师恩延承续。行门理路尽法库。)

有水吗？

有。一面临四线道的三号省道，一面是有小鱼的溪水，水从田中流过。

老师，佛告诉我：

直接修证「常寂光法身净土」很难。先求生西方极乐世界容易。

不过，你不认识的涓涓说，那仍然是「化城」。

是「化城」没错，但在末法的人间，直奔「宝所」确实不易。

这就是我，「求」如来正法的原因了。参如来禅，入《金刚经》的「无余涅槃」，可即生证得「如来大寂灭海」。

你不是在国泰街住的时候，有天坐在沙发上修定，顿然间一切全消失，「照见五蕴皆空」了吗？

见空是见空了，可是未入堂奥。所以还不能像佛那样，佛性妙功能全现！ ～他指六通齐现～

你见空开悟之后称性起修，用的是「眼耳二通」。有一次，就在这里，上帝告诉你：

我就是如来！ ～此闻乃瑞东今生对人类之最大贡献～

你知道，上帝凭什么说「祂是如来」吗？

请老师开示。

因为上帝是「无所不在处处在」的缘故。

而如来者，「无所从来，亦无所去」。或说，如来是「遍一切处，遍一切时」的。

那老师，释耶二教就合一了！

正确。

吴瑞东，很多老菩萨，听经闻法二、三十年，居然没听过「如来是众生父」呢。

老师，《法华经》上有这法义。

没错。因此，如果我听他人的力劝，「相信」耶稣是上帝的「独生子」。那，我就不可能是上帝所生的了。换言之，上帝就不可能会是我的「原始老爸」了！

对。我们必须上追谁是我们的「原始父亲」，追到了，才能知「生从何来」。

吴瑞东，你我灵修二十余年，得利于「与神、佛之对话」。如今，竟遭善意的踢馆，力促放弃「上帝如来，是你我原始老爸」的见证，「改信」上帝如来，只是耶稣一神之父。真是可怜呀！

老师，生死已了，亲证无量寿真理，何来可怜？

若上帝如来只生了耶稣一子之说，仍为世人所普遍信仰，那历代及未来的人类，将成无父的孤儿。不但不知「生从何来」，亦不知「死往何去」了。

引经据典告诫如来禅子者，为何不自己修「天人不永隔」大法，先去问问圣约翰，「耶稣是上帝如来唯一的儿子」一事，是何圣告诉他的？

～做记者尚且要查证后下笔，何况《圣经》的作者～

还是为了彰显上帝如来的救世大悲，他自己想出来的「献独子救世」这招，以收感人信教的目的？

如同君士坦丁大帝，及其母后海伦娜，删掉了《圣经》中，有关「轮回」的部份那样。

万幸，他俩没删掉：

施洗者约翰，即先知以利亚再来。

～马太福音11：14、17：13～

一节。透露了「轮回」的真理。

老师，「上帝如来是众生父」的真理，已然宣告了圣约翰的「不查」。还需为此对质吗？

为度不查的粗心众生，仍宜请大家「与神对话」！

否则，如何能解「生从何来，死往何去」，这人生的两大事呢？

老师，前者是「一散万法」，后者是「万法归一」。「一」者，上帝如来是。

那，耶稣就不是上帝的「独生子」了。除非，你我他与耶稣为一，皆成「独生子」！所谓：

同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 ～以弗所书3：6～

注：

前不久，新般若小萍，亦曾就教友Wenyi所引，〈约翰福音〉所记，耶稣是上帝的「独生子」一节，修「与神对话」大法，向上帝「查证」，蒙上帝答曰：

唯一是你，唯一是我，唯一是他。

你们都是上帝的儿子。

王某于上帝言下即悟：

就你而言，一切是你。就上帝或他而言，亦复如是。此明「你们是神」的真理，与〈诗篇第八十二篇〉同：

我曾说：

你们是神，都是至高者的儿子。

至于「你们都是上帝的儿子」，此上帝指「至高者」圣灵，亦与〈诗篇第八十二篇〉同。

然这和一般所信者—「圣父、圣子、圣灵」三位一体，在名称上略异。乃「上帝、圣子、圣灵」三位一体。

上帝是有形体的圣灵；而圣灵，则是无形体的「至高者」父。你我他全是无形体的父圣灵，所生的神子，所谓：

你们是神。

将有形体的「父圣灵」，称为「圣父」，是ok的。只是灵修者必须亲自见证「无形体的父圣灵」，方能确证「有形体的」你我他和宇宙的一切，「生从何来」。如美国的葛瑞先生，所见证的那样。  ～详请见《断轮回》一书～

有趣的是，有牧师心想，圣灵是无形体的，那当然是见不到的嘛！于是，顺理成章地推论信徒见不到上帝。

不想，只要阁下依经上所示之法，灵修至「清心」，无论是有形体或无形体的上帝，都必能见。

其妙处即在：

当眼前的一切消失形体，不见了之后，阁下只要生心起念，问「不见了」，祢是至高者圣灵吗？

终能得到肯定的回答，证实您见证了无形体的父圣灵！

打字的中华妹，麻烦请上帝总结吧。

是，老师。上帝总结如下：

我本即一切。是父亦是子。

三位一体故。无有独生子。

止争唯一法。清心面见我。

劝君舍定见。由我说分明。

群众再注：

上帝说：

我本即是宇宙之间的一切。我既是唯一的父，亦是所有的子。

若要细说箇中之秘，那就是，有形体可见的父「我」，和所有一切的子「你们」跟天地万物，以及没有形体可见的至高者，宇宙一切的真正生父「圣灵」，这三位是一体的缘故。并无有独生子这一回事。

今为止息「我只独生了一子，或是多子」，这一可能的争端，唯一之法，就是为子的你们，个别灵修至清心来面见我了。

劝君舍弃子耶稣是独生子之定见，由为父的我，亲口来对你们说分明吧。

（灵修至清心，面见上帝的最简单方法是，记载在〈罗马人书10：13〉上的：

凡念父名耶和华的，就必得就。）

上帝之子就本文所言，请父训示，父曰：

千古谜团。一语道破。

水落石出。究竟解脱。

悉知皆晓。一切皆我。

若有疑义。见我说明。