论道纪录
980119 本自俱足
王群众
九十八年一月十九日,新般若小萍告曰,华龄对她说,她都记不住佛开示的法义。言下颇羡慕年轻的如来禅同学,能深入经藏,明真义消业力。
法义全写在王老师和中华妹、宜芬合作,所结集而成的《佛说现代经典》里。王老师阐述得很清楚,研究即得。我们现在就来研究!
研究了一些之后,她俩又入三昧救众生,愿冤亲债主都得度。
最后,华龄在小萍的劝修下,再度向观世音菩萨求请:
怎样才能记住,诸佛如来所开示的法义?
即见一扇门浮现,华龄起念入门,肉身在原位没动。一进门,看到里面有大元宝和弥勒尊佛。她便向佛请法,竟见一切法宝,全出自弥勒尊佛的大肚子!
哦,小萍,这是说,三藏十二部法宝,人人本自俱足。可经由悟后称性起修,像华龄这样,用天眼智看、用天耳智听而得;也可以像你这样,藉着指导他人,于悟后请法起修,闻法而获。
老师,我都是照你指导同学,起用自身所开发出来的般若佛智,向佛菩萨请法的善巧,边学边卖的。
小萍,佛要你以「学教」,作为「入佛知见」的主轴,这在诸如来禅同学中,也只有宜芬和中华妹最为深入。
「参禅」所见证到的「实相境界」,佛是用哪些经句来分别表述的呢?这个学佛的一等一难题,若不深入经论,「配对」不易。
「实相境界」可入三昧全部见证;「文字般若」却得靠明师随缘指导,「配对」来通。今天华龄入门所见证的「实相境界」,其「文字般若」就是:
三藏十二部,人人本自俱足。
为师的修「配对」大法只是示范,学生当从中学习,以成为老师。
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
一切唯心。本自俱足。
无明覆盖。不见全貌。
净心勤修。层层放光。
终至剔透。圆满十方。
九十九年五月十八日,新般若慧心研究于此,闻佛开示如下:
助教一事莫心疑。
圆满他人利自己。
所说所做都为你。
放下一切分别心。
圆融一切助教心。
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