990426 一叶过江之法

王群众

九十九年四月二十六日，有量来电上课，那就从最容易入的，大势至菩萨在《楞严》会上所说的「念佛三昧」起修吧！

有量，你对着墙壁上的任何一点念观世音，把观世音菩萨念出来。若能念见菩萨的全身，即可续修《华严经》上的「常随佛学」大法了。所谓：

若众生心。忆佛念佛。现前或当来。必定见佛。

老师，我只能念见菩萨的影像耶！

多念一下，菩萨脚下踩的是莲花，有时是龙。一边念，一边这样观想，直到完全看见为止。

这个「行门」，可见于《观无量寿佛经》。当然，也可以直接观想阿弥陀佛。

老师，阿弥陀佛和观世音菩萨，一闪就不见了。

要定得住，才好向佛菩萨请教，问佛法界的事情。

我就是心慌不定嘛！

有量，阿弥陀佛的莲花座，居然变成一片叶子了！这是以前未曾有过的事。佛以此示我，要我教你菩提达摩大师所传的祖师禅，即先入「大空三昧」，之后再证如来禅。

祖师禅里，是没有像阿弥陀佛这样的佛身，所以亦没有观世音。既无圆满报身佛，便不可能向「圆满报身佛」请教佛理了！

现在，你以墙壁为对象，试着见证「法报应」这三佛身合一同体的宇宙真理。

见证之前，我先说明一下：

一、任何一人一事一物的本身消失之后，所显现的空，是「法身佛」。

二、「法身佛空」所显现的任何事物，是「圆满报身佛」。

三、墙壁，则是「应化身佛」。

四、如此，「法报应」这三佛身合一同体。

有量，你问墙壁，这个诸应化身佛之一：

您是佛吗？

老师，出现了：

十字架，七和RS。

十字架所示的是，圣灵圣父和圣子，这三位合一同体。

十字架乃「圆满报身佛」，七和RS亦复如是。

七喻七佛之师—文殊师利菩萨。表佛的智慧，非指人的智慧。佛的智慧是般若。故成佛，是智慧成就，非人间的其他任何事功成就。这一点，必须言明，以免错解如来真实义。

〜劝修般若波罗蜜多〜

至于RS何义？必须问得AEIOU之一才能发音。你请应化身佛墙壁，再给点提示吧！

R的后面是E。

是“REST”吗？

是。

那今天的「一叶过江」之法，就讲到这里，你自己消化消化。下课！

老师，明天还可以上课吗？

上午有事，下午吧！

有量，你每天这样起念问佛一次，便是佛教的正法「般若度」，非如今末法的「意识修」。意识修，永远修不成佛、消不了业，反而会造业受报。而受报非善即恶，都得有身接受果报。于是，六道轮回，益难出离了。

一叶（苇）过（渡）江之法，乃修般若（佛智到）波罗蜜多（彼岸），因此不是末法的意识修。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛开示如下：

如来正法显。一叶入本怀。

无上智慧源。万教归至乘。

般若空生心。圆证三佛身。

善巧诸令见。助返一真界。

九十九年七月一日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

生心忆佛念佛必当见佛。法身是空无心起问空过。

圆满报身示现成就般若。无有分别一切皆入涅槃。

九十九年七月二日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

一叶归真一如来。法应三身圆如来。

过江之心法如来。一一成心心如来。