1040511 求佛智慧不共法

王群众

一百零四年五月十一日，华龄告曰，她读《华严经》，见有如题的经文，但不知此处的不共法，系指何法？便生心起念问自性佛。闻佛答曰：

用不用，适而用之。

华龄，大义灭亲，无等同，无不同。

老师，这是什么意思？愿解如来真实义。

华龄，求佛智慧的不共法，是般若波罗蜜多。而开启般若佛智之法则是，应无所住而生其心，问道于无居所可住的法身佛空。

这你已求得，且用过多年来入佛知见。

因此，「用」或是「不用」般若佛智，以入佛知见，就全看有无必要了！

简言之，凡是为了入佛知见，就该用；不然，就不必用。所谓，适而用之。

例如，用于算命、求中乐透等，即非正用，而且不准。般若佛智，不能助你造业受报。

华龄，你在修如来无上禅法之前，可有皈依某位法师？

有。

可有从师父处得，求佛智慧的不共法？

没有。

哦，所以你是背着师父，另学《楞伽经》中的如来禅，开启般若佛智，之后才称性起修的？

是的。

那你现在生心起念，问自性佛，你私下另找老师，传你开启般若佛智的不共法。此举乃是大义灭亲？

是的。

而大义灭亲的原因，是「无等同」之法可得于皈依师父？

是的。

你得法开悟之后，法供养皈依师父的神识，令尊师也得「你是我，我是你」的如来禅，就是自性佛开示的「无不同」了？

是的。

好，你现在请自性佛总结一下，我这样子指导你愿解如来真实义可对？

对对对。

华龄，请牢记，学佛是为成佛，修求佛智慧的不共法。选项正确之后，就全力以赴，不可中途而废！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

成佛目标确立。波罗蜜多究竟。

一真法界见证。悲智双运如愿。