1050824 真空不空

王群众

一百零五年八月二十四日，华龄的天耳智通，得闻如下法语，愿解如来真实义：

难述的课题，亲证打开心的门。

真空不空，时空是一。

五十个位阶都是苦行。

华龄，自从佛开示了：

一、无量法门，信解不离一的我。

二、绕着地球跑，散播爱的种子，本身就是国度。

这两堂中文课后，在台湾法戏便该唱圆满了！怎么还会有中文的法戏要唱呢？

老师，佛说：

以正视听。

哦，原来是佛要亲自出马匡正诸大妄语，那我遵办！

华龄，佛教难述的课题有三：

一是你我的空性法身佛。

一是你我的空性，空生妙有所显现的诸圆满报身佛。

以上这二佛身是拿不出来展示于人的，所以必须由学子亲证。所谓亲证，即亲自见证佛说是真。并且，也唯有如此，才能让学子打开心的门。

关于「亲证打开心的门」之说，这得举例说明，方知其妙。

上月三十号晚上，子瑄学你，表演「照见五蕴皆空」成功。西方三圣的观世音菩萨，主动空生妙有，现出你我她的圆满报身，告诉子瑄「万物都是她」这一真理！

请问，这是她亲证吗？

是。

那如果有学子打电话来问我，万物是他吗？

我答是。

这是他亲证吗？

不是。是他们听王老师说的。

为何听观世音菩萨说的是亲证，听王老师说的，就不是亲证呢？

这是因为，他没入「见佛三昧」。

～观世音菩萨乃正法明如来～

如果他入三昧，见我的任何一尊圆满报身佛，然后问佛同样的问题，得同样的答案，就是亲证了！

释迦佛说《法华经》之前，是先入「无量义处三昧」，见东方一万八千佛国。我等亦当如是效法嘛！

好，现在来讨论「真空不空，时空是一」。

真空为何不空？

不是说，万法皆空、不可得、毕竟空、无所有吗？

请老师慈悲！

这是由于，祂能「妙有一切」的缘故。

「本来无一物」之说，主导禅子的认知一千多年。佛真能忍，到现在才开金口匡正。让六祖慧能反成逆增上缘，功德无量！

至于「时空是一」的「时」，是过去现在和未来。「空」，则是这里和那里。时空是一，不是二元。

老师，佛说：

王老师解得真好！

时空是一，不是二元。这前卫的卓见，亦是开示给科学家的。

物质和精神也是一，非二元。

于是，一元的宇宙观就见到了！

华龄，从十信位到十地，这五十个位阶都是苦行。「苦行」一词，能不能请佛再提示一下？

众生发心，学佛开悟证果，旨在离苦得乐，好不容易修到法云十地，像美国人友谅。

仍是苦行，这会让学子怯步的！

佛说：

是打基础。

那要修到等妙二觉，才能真正利他？！

对。

老师，你说佛教难述的课题有三。除法报这二佛身，必须亲证之外，还有什么课题是难述的呢？

该是密宗古德阿底峡说的双修了！

华龄，「淫怒痴」是有漏的六道轮回有为法。五蕴色受想行识，同样是有生有灭的有为法。阿底峡说，五蕴是五方佛。这昭示了五蕴，是可以经由正法的修证，而成为无漏的五方佛的。

所以说，淫怒痴要转成「梵行」，需破等觉菩萨的最后一品生相无明，入得妙觉之门才行。否则，双修的果报，是下万丈深渊。这已被如来禅子见证到了！

老师，这门槛太高了！

不然怎么会是难述的课题呢？

法报二身唯亲证成就，淫怒痴皆是梵行，亦复如是。反之，就三界六道轮回，苦难穷尽了！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

本然真理。三身一体。

浩瀚至简。无以伦比。

稳扎稳打。苦行非苦。

至性之美。亲证方晓。