1050415 宇宙万物是如何同体的？

王群众

一百零五年四月十五日，美国人友谅问曰，《金刚经福音》〈分第十一〉的「福德」，该如何中翻英？

一般翻成fortune and virtue，或是the blessing arising from good deeds。

友谅，拿七宝之财布施，所修得的是福报美德，再多亦可数尽，因是世间有漏财故。可是，如果你指导你的分身—所有一切众生之类，开悟证果，所修得的是福报功德，其多无法计量。

王老师，我有读南怀瑾的书耶！

这巧了，最近我才在庙里，请得南老师的《金刚经说什么》。那你就随这个缘，专访南老师好了！续学善财童子的五十三参。

王老师，南老师来了！

说，南老师您好！

王老师，南老师以密宗的大礼回敬耶！

哦，南老师由显入密了。

南老师，今日的如来禅子发现，《金刚经》的无余涅槃是，「法报应这三佛身，就是您一身」的真理耶！请笑纳。

那，我是佛，佛是我！

南老师，您曾在大专生的学佛讲座中说：

宇宙万物与我们是怎样同体的？这要证到才算成功。

～万物同体，乃华严经之主旨～

这真理，我们也证到了，是：

你在我里面。我在你里面。

～因陀罗网法界观～

这样子同体的，请笑纳！

王老师，南老师说，他修的是《阿含经》，不是《华严经》。

不对吧？他修的是白骨观想，可见于《圆觉经》。

哦，高明！南老师是指《金刚经》的〈分第九〉。

这我们证得的是，佛以四圣谛所能修得的四果为喻，来表述《华严经》的如来身。也就是：

无尽平等妙法界。皆悉充满如来身。

不然怎么会是，回小向大？

王老师，这是哪一品？

〈世主妙严品第一〉。这也是我对南老师的供养。

王老师，南老师说：

请中华妹请佛住世，请王老师法传西方。

王老师和中华妹共修的时候，要请中华妹从印度买回来的，挂钟上的那尊佛一起来共修。

友谅，那是释迦牟尼佛。

哦！原来是，应以释迦牟尼佛身得度者，即现释迦牟尼佛身，而为中华妹和我说法。

王老师，南老师还说：

叫子瑄多多度众，不要玩过头了！

友谅，贵国的移民官，面试当时对子瑄说：

Have fun!

然后给她五年的签证，希望她好好地去学美国的现代语文。Have fun是什么意思？

是希望她在美国玩得愉快！

那，南老师未免管得宽了点。不过，年轻才好学火星语嘛！年老了像我，想学也学不动了。那怎能和光同尘？

Anyway，感谢南老师的关心和鼓励！下课！

王老师再见！

注：

南老师怎么知道人间有中华妹其人？

且知道她不久前，从印度请了个有释迦牟尼像的挂钟？

更鼓励她请佛住世。

当今人间有佛可请吗？

另，南老师也知道，每月她皆会和王某共修至少一次。为诸如来禅子及有缘人，打字上课的教材，并恭请佛师总结指正之。

超妙的是，南老师还知道为阿弥陀佛所派，正在美国学习道地语文的子瑄小妹妹。

吾人的自性是一切，非本来无一物。不然，南老师是不可能知道上述的种种。

打字的中华妹，你对本课有疑问吗？

有，老师。南老师明明修的是白骨观想，为什么他对友谅说，他修的是《阿含经》？你一听，又为什么说，他讲他修《阿含经》，实际上指的是《金刚经》的〈分第九〉？

中华妹，《金刚经》，也是佛为罗汉们回小向大说的，而〈分第九〉全是讲罗汉们的境界。所以南老师讲，他修《阿含经》，摆明是在考我知其中所隐藏之妙否。

其妙是，大乘佛法的如来身！

你再回头去看看《金刚经福音》的〈分第九〉，我共享了三个「本在其中」。这是说，一切都是罗汉们的身体。因此才说，实无所入、实无往来、实无不来。

要踢馆吗？

老师，南老师说：

我岂敢考王老师？！实是希望王老师把这段经文再说清楚点，很多人被文字困住了。

佛说：

如果能悟到〈分第九〉的妙义，在一切都是自己的如来身，那《金刚经》也就通了！

太好了！感谢佛和南老师的慈悲！也谢谢友谅和你的参与讨论。

老师，你怎么不说，友谅和我也被文字困住了？

此所以我发心，试着为你们解惑，期待助好法的你们，脱离经典用语之困。但愿没帮倒忙！

没问题的话，就请佛总结指正之吧！

是，老师。佛总结如下：

三心不可得。一性乃真实。

三身不可离。一体证如来。