1050202 志在梦相

王群众

一百零五年二月二日，华龄告曰，她的天耳学佛工具，得闻如下法语，愿解如来真实义：

择法在一寸金，志在梦相。

老师，学佛志在成佛度众，怎么会是志在梦相呢？

华龄，吾人学佛，当然是志在成佛度众嘛！志在梦相的梦相，就是志在成佛的意思！

老师，这是你的心闻发明，分别自在？

是呀！所谓：

一切有为法。如梦幻泡影。

如露亦如电。应作如是观。

我一观，就观到一切有为法的当体空—如来清净妙法身，不是解体空喔！所以说，一切有为法，全转成了我的妙明真心了！

老师，佛说：

还要空生妙有。

对对对，应无所住而生其心，证得诸圆满报身佛，也是自己。如此，法报应这三佛身一体，其寿无量，就是你，也是我，更是他。于是，大家都是天上天下，唯我独尊的佛了！

老师，你《金刚经》倒背如流！

是佛说法高明。相是梦，那相的当体空，即是真如了！而真如的无明用，是一切有为法。若是为度成熟众生，如你者，真如便自起妙用，为你等上课，释出如来正法。经我造论，阐明佛说的法义与教化。再经如来禅子们的踢馆，集体创作，就可嘉惠世人千万年了，何其善也！

华龄，佛为了说志在梦相，更指出，择法在一寸金。〈一寸金〉是佛不久前才给你上的课。这一课，也是可以作人体科学验证的。相互印证，学子也就可以在人间，作冶金的修学了。

佛曰：

一成真金体，不复重为鑛。

这句法语昭示了，众生原本是鑛，非纯金。因此，必须经由正法的修学，方能永断无明而成佛。绝非是佛迷了，而沦为众生的。

这才是佛给你上这一课的本意，所谓：

凡所有相，皆是虚妄。但是，若经你与相同体，见到诸相隐去消失，看不见了，这时，你所能见到的是，非相的空寂。而见到非相的空寂，即是见到如来清净妙法身。终于大悟，凡所有相，和如来清净妙法身，无二无别、是一非二。

不过，未见空性的学子，不知轮回涅槃不二，烦恼即是菩提的真理。一旦亲自见证了，凡所有相皆是虚妄的实况，他也就转十法界为一真法界了！

老师，佛开示「梦相」一词，你竟然能说出「凡所有相，转成实相」的过程。这以前，你有讲过吗？

有，只是略说和细述之别。

佛能把「梦相」一词说成一部经，我仅能造论而已，还差得远！

要踢馆吗？

四相如梦。当体即空。

了不可得。一真法界！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

寸金妙喻。般若心度。

一乘金刚。一真法界。