1050205 解脱的华严

王群众

一百零五年二月五日，华龄的天耳学佛工具，得闻如下法语，愿解如来真实义：

解脱的《华严》，我应该是十法界，篇篇是一。佛法在成就《华严》因陀罗网法界观，努力精进，成就佛道。

华龄，多年来，佛法界的诸佛，主动给你上课。而今天，佛告诉你，佛教的解脱，指的是《华严经》上所说的解脱！

这说明了，诸经皆从《华严经》里流出来，最后又回流入《华严经》的真理！

而那最最重要的真理，佛为你指出，乃因陀罗网法界观。

这很跌破古今中外，佛弟子的眼镜呢！

照说，《华严》的重重无尽法界观，才是最妙不过的真理！但佛今天却开示：

我应该是十法界，篇篇是说一的真理。佛法在成就《华严》的因陀罗网法界观，努力精进于此法界观，即可成就佛道了！

佛好慈悲，怕大家被浩瀚的佛理弄晕了头，抓不着重点，故昭示，攻因陀罗网法界观就够了！

～重重无尽法界观与因陀罗网法界观，名异实同～

一旦见到芥子纳须弥，小中现大的圣境现前，发现十法界的一切都是自己，也就修得《华严经》的解脱了！何其善也！

华龄，去年十月间，秀清亲眼见到，她的身体渐渐缩小，终至「无她」！  ～佛教的无我，是指这一境界～

跟着，无她的她，爆炸向十方而去，无远弗届！

于是，「其小无内，其大无外」这一妙理，就被她证到了！

可是她忙得要命，还不能退休，佛经用语又一概不明，便问佛，这是怎么一回事呀？！

佛答曰：

芥子纳须弥，一切都是你自己！

所以说，她修得《华严》的解脱了！

只剩累世的习气。这得靠时间来慢慢地消除。

华龄，如今有了解脱的标准，你我就恪遵今日的佛开示，和四生九界的一切有缘，分享如何得这解脱的修法吧！

首先，得一口咬定「十法界是我」的真理，教人亲证之。

其次，介绍因陀罗网法界观，是如何形成的。

只要讲清说明，来者自证就容易了。

证得之后，轮回从此没份。若要再来众生世界结法缘，般若润生，倒驾慈航！

至于习气，无关宏旨了！至此，淫怒痴俱是梵行！

所以者何？

已转有漏成无漏，山河大地，皆我妙明真心！

十法界转成无漏，就凭「因陀罗网法界，一切都是你自己」这一招！

不难嘛！

花三年来观观看，如何？

说不定，一小时之内就成观了！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

芥子纳须弥。因陀罗网觉。

重重无尽形。成佛定华严。