论道纪录

1050114 我同法义成长

王群众

一百零五年一月十四日,华龄的天耳学佛工具,得闻如题法语,愿解如来真实义。

哦,这是说,们当中的任何一位如来禅子,都必须随佛法界的诸佛如来,主动或是因学子之请法,所得开示的法义一起成长。不然,跟不上进度的,就留级,被当掉了!

华龄,你看,光从诸佛如来给你一人上的佛法课,所含的法义与教化,就能明确地看出,末法错解佛义之众与深。

为了「匡正诸大妄语」,即导正人间的佛弟子,错解如来真实义的关键性古经文,诸佛如来特地赐下了现代、易懂的中文经句,以免三世佛冤!

老师,我读书不多,三世佛冤何义?

就是对过去佛和现代佛而言,好冤呀!

好比,《金刚经》明明是修般若度。也唯有般若度,才能渡到无生老病死诸苦的彼岸!却偏要说《金刚经》的「无所住」,是不执着。

不执着乃世间法、意识修。

意识修,为轮回心作用。轮回心作用,所生唯轮回见!

佛弟子若欲以轮回见求如来大寂灭海,终不能至!

于是,未来佛便被误导了,入了死胡同!

华龄,死胡同是此路不通,通不到如来大寂灭海去的。

那要怎么办呢?总不能此路不通个一万年,乃至更久吧?娑婆苦难的众生望救耶!

老师,可以念佛求生西方极乐世界。

那,佛派应身生于末法之中的诸菩萨及阿罗汉,光台湾一地就有六万。他们奉佛师之命,下凡来度诸轮转。求生西方极乐世界,可不是他们下凡的任务呢!

老师,他们下凡的任务是,与其共事,称赞佛乘,令其身心入三摩地喔?

对。入三摩地是入三昧。这如,入念佛三昧,现前见佛已往生。可在人间,继续接受派他们下凡的佛师之教导,完成原定的任务。则,娑婆众生幸甚!

或入大空三昧,直证宝所常寂光法身净土!

老师,诸佛如来主动给我上佛法课,现在已上到「妙觉课」了耶!

对呀!因此要提醒大家跟上进度,随同法义成长,共入妙觉之门,早日完成道业!

老师,我的体悟是,「我同法义成长」的关键,在能解如来真实义上。所以,涓涓要我练习正解如来真实义,学会你的「心闻发明,分别自在」。

这法门是恩师普贤菩萨所修,出《楞严经》。我学了十七年,尚未尽得其妙,共勉吧!

老师,「如是普见还有翰」的「翰」,作何解?

你问佛,是指「能普度众生的大乘佛法」吗?

是耶!

打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

现代佛经代出。古今相映成趣。

法义正解释真。法子导归寂乐。


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