1060715 光源复始

王群众

一百零六年七月十五日，在奔往汐止瑞士山庄的途中，新般若秀勤告曰，本师释迦牟尼佛前天开示如题，愿解如来真实义。

那你入三昧，同住如来平等法会，请教本师：

光源之光，可是指常寂光？

老师，本师答：

是的。

老师，为什么你一听就知道本师之所指，我却不行？！

秀勤，人家老师听闻如来正法，已经有三十年的功力。不仅修解经大法，还写论道记录，分享有缘。当然知道佛之所指是什么境界嘛！于高速公路上开车的小萍如是说。

我可没那么神！是「无始」佛告诉我的。

复始，就是周而复始嘛！小萍又说。

秀勤，谁会想到，佛教的本师，竟然会召唤你我她这三位平庸的市井小民，在汐止的瑞士山庄，亲耳聆听祂对《心经、金刚经》的要义提示，并写成记录，上网待有缘人来取用呢？

两千五百年前，「常寂光源」这一宇宙人生的永恒真理，本师已为人类介绍过了，如今再讲一遍，所谓「复始」。由如来禅子，经过三十年的试修，证明无误。不过，目前的记录似可更白话些。所以本师才重新出马，全面检视一番，提示要点。务必令佛弟子，如是乃至上帝信仰者，皆能从三身或三位一体悟入，终至常寂光源。何其慈悲！

老师，《金刚经》中译至今一千六百多年，可另有学者发现，是讲法报应，或是圣灵、圣父、圣子，这三位一体的真理？

三十年来，我读遍我所能读到的《金刚经》注解，迄未见有悟及者。包括中国禅宗的六祖，和天下第一解的江味农居士的九百页遗作。

老师，这是因为没有人学本师，也入于神通大光明藏，三昧正受，同住如来平等法会，向主持法会的如来请教的缘故喔？

对。前此没人直接请教如来，或说，修「佛人不永隔」大法！

～详请见《圆觉经》首页～

秀勤，不但如此，连《金刚经》里的「应无所住而生其心」，这个大乘佛法的唯一行门，也没人会！

老师，那「般若佛智」就不能「开启」。不修「般若度」，即登不了觉岸！

没错！于是，便落入需时三大阿僧祇劫的渐修了！

好在诸佛慈悲，都设有「报身净土」，可供命终入学，保证能定入「无所住」的大空三昧，经「而生其心」，开启学子的「般若佛智」，修「般若度」，入佛知见到彼岸。

老师，「光源复始」的「光源」，指的是「法身净土」。是开启学子的般若，修「般若度」才能证得的，宇宙人生的「终极归宿」喔？

对。佛家名其曰入「无住处涅槃」，或是《金刚经》的「无余涅槃」，《心经》的「究竟涅槃」。

秀勤，你的为佛所教、为佛所用，是什么因缘？小萍问。

让我二十年的药罐子丢掉了！

小萍，本师安排了她的「分期消业」疗程，有了疗效。吃了二十年的药，终于可以停止，而为佛所教、为佛所用了！

现在，更叫她开设瑞士山庄的「解经道场」。正解古奥难懂的佛经，为「经典教派」的众多学子服务，以期福慧双修！

老师，那本师叫我来，是修「文正」之法喔？

知道就好！勿负本师的期望！

将此身心奉尘剎，是则名为报佛恩！这是小萍同学修学如来正法的结论。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

光源复始。旧戏重演。

三身一体。佛义真解。