1060715 佛印证的白话金刚经福音

王群众

前言

一百零六年七月十五日，佛教的本师释迦牟尼佛，又一次召唤秀勤同学、小萍同学和王某三人，齐聚台北近郊汐止的瑞士山庄。由永生的祂，躬亲检视如来禅子的集体创作—《金刚经福音》。

于六个小时之中，共完成了十八页。再加上上个月十七号检视过的九页，在整部七十五页的白话经文里，只剩下四十八页，有待下次解经法会中继续完成。

提问

三问三请本师释迦牟尼佛，在祢所宣说的般若经里，有「毕竟空、不可得和无所有」这三句经文。末法时期，学经教的学子，多照本宣科，将之唸一遍就交代过了。

《法句经》有云：

虽诵千言。不解何益？

若解一偈。行可证道。

 今为证道故，恳请本师慈悲，为末法求大乘者，说其如来真实义，普令由此入道，永断生死轮回！

这你不是已经预做过功课？

唸出来我为你印证。

「毕竟空」是指如来清净妙法身吗？

是的。为一切众生，情与无情的三身之首。所谓，当体即空。

「不可得」，是说自我身心之外无一法（物）可得吗？

是的。所谓芥子纳须弥，一切都是你们自己。

「无所有」，是指无所不有，有一切吗？

是的。本自俱足嘛！怎么可能另外有所有呢？

另一个问题则是，古谱《金刚经》分上下两卷。东土佛弟子多认为祢是讲一遍。唯天台宗的智者师说，祢讲了两遍。

如来禅子多多同学，曾回到当年的祇树给孤独园，向祢启请这个问题。当时祢的回答也是，讲了两遍。

我们就是根据祢讲了两遍这一事实，把上卷白话供养末法的佛弟子；将下卷也是十六分，白话供养耶和华如来的信仰者。

这样，一佛乘佛法的福音，便能惠及大多数的人类了！

然而，这是破天荒的创意，要悟到：

应以何身得度者，即现何身而为说法的仁者，才能接受。

今愿本师亦为我等如来禅子的这一发心，慈悲开示！

宗教大同，本是诸圣的心愿。这就是为什么上月十七号，我会从《金刚经福音》的〈分第二十九〉检视起，到分〈第三十二〉为止。

小萍和秀勤并未觉察其异，你明知而故问，乃是为了取信于读者，所谓如是我闻。

感恩本师的背书！

一百零六年八月五日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

释耶合一经律论。文字经典实相印。

原父如来本是一。经音白话供佳人。

我爱悟人如己身。无二无别同源起。

破除文字相识明。清晰清心见圣身。

伊甸孤独供相乐。大爱圣众齐聚堂。

相爱细听法引乐。回归天乡本同源。

吾爱吾儿终将归。永乐光源自信乐。

明智光源本自在。子父同身无分开。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共！

是，老师。佛总结如下：

实义正解。三身一体。

本然分享。真如平等。