1060502 破相

王群众

一百零六年五月二日，新般若秀勤告曰，本师释迦牟尼佛开示于她说：

什么是破相？

是今天你和王老师共修学佛的课题。

秀勤，那得先来了解一下，什么是佛家所说的「相」？

例如，墙壁有墙壁的长相，电视机有电视机的长相，桌子有桌子的长相……，如是乃至，山河大地有山河大地的长相等等。

你现在修「常随佛学」大法，问本师一下，佛家所说的「相」，是这个意思吗？

老师，佛师答：

是的，没错。

好。了解了佛家所说的「相」之后，你我就以《金刚经》上，佛所开示的四相，来修一下「千年解经之约」。

我相，是指我的长相。若以你为第一人称，对你来说，也是我相吗？

是的。

人相，是指除我相之外，他人的长相吗？

他人，是含天人，和三圣法界的仁者之相。

感恩！

众生相，是指「有情无情」、其他四道，所有众生的长相？

是的。

最后是「寿者相」，是指证得「无量寿」真理之仁者的长相？

是指破了最后的一品「生相无明」的圣者之相。

老师，佛师还说：

是指「妙觉初」，及以上圣者之相。

秀勤，这必跌破所有持《金刚经》学子的眼镜！

为什么？

这是由于一千六百多年以来，我尚未见过，有学子把「寿者」一词，解作破了「生相无明」的「无量寿者」的。

西方极乐世界的阿弥陀佛，是无量寿者。但是，阿弥陀佛是「妙觉上」！

老师，等觉菩萨还没破「生相无明」喔？

对。若破了，就是「妙觉初」了！

老师，今天本师开示的是，什么是破相耶！

这本师在《楞伽经》里有开示，经云：

若覆彼真识，种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭，是名相灭。

秀勤，佛说：

凡所有相，皆是虚妄。

这是还未「覆彼真识」之前的情形。可是，一旦修定，见诸相的非相成功，他们所见到的，就是如来法身空了！

～即照见五蕴皆空了～

从此，种种不实诸虚妄灭，而成了如来的妙明真心。并非另有如来的妙明真心可得。

老师，就是转生死成涅槃，化烦恼为菩提。另无涅槃和菩提嘛！

对。破相而成非相，则一切相皆是如来相了。所谓，无相无不相，无我无不是我。这便是佛教的义理之巅了！

老师，是转淫欲痴成梵行喔？

对。破去等觉菩萨的最后一品「生相的无明」，就是般若生相，一切全成如来相了！

经过「见诸相之非相」的实修实证，诸相和一切根识，就灭成了你的妙明真心。这时，再也没有无明妄想和分别执着了。宇宙人生的一切，都是真如佛性的展现。所谓，唯你真心所现。无复识变，因统统转识成智了！

此所以，淫欲痴具是梵行了！

对。不过，一时还不能适应。习气嘛！

一百零六年七月二十五日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

无相无一不是。空明皆可是一。

虚妄破迷相引。相明空本回应。

光源本然一切。妙觉回本一心。

同光合一本心。相契破晓相明。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

破除表相。见证实相。

相即非相。如来觉相。