1060409 苏氏风格无人懂

王群众

一百零六年四月九日，新般若秀勤告曰，东坡大学士又来开示一偈，并且交代，要写论道记录，流传后世：

苏氏风格无人懂。懂入心者是我心。

心心相印如来禅。禅法妙义入真心。

秀勤，苏大学士既然说，祂的风格无人懂，那就该请祂慈悲开示，不就有人懂了吗？

老师，大学士说：

可是王老师懂呀！

秀勤，中国古代的文人才子，大多风流倜傥，好游山玩水，喜写诗作赋的。只是如今才子醉心于如来无上禅法，尤其是「心心相印」的两人共修，无人插嘴闲话，多么自在快意！

古之佛印似乎和祂不是很契心。

老师，大学士说：

能和王老师论道，何其快哉！

秀勤，我心、祂心本是一心。这一心，佛家名曰真如本心。不过，这得各自圆照真如本心的清净觉相，永断各自的无明，方有可能八风吹不动！

因此祂说，懂入心者是我心。原本无别，无明妄心分别不止而已！

老师，佛叫我和你共修「千年解经之约」，匡正东土历代诸子所说的大妄语，以便和说大妄语者，功德与共。这同样是两人共修，快速成佛的一例喔？

当然！先切断外缘的干扰，把你孤立起来，没了七嘴八舌，才能修成功呀！

不然的话，蹉跎岁月，觉道虚行！修个一大阿僧祇劫后，再来两人共修，一生成就！

老师，诸佛菩萨，连法身佛大日如来毗卢遮那，都叫我把祂们的佛偈转给你，和我共修「愿解如来真实义」大法。这箇中的症结，到底在哪里呀？

在「心心相印如来禅，禅法妙义入真心」。

苏大学士显然已经发现了箇中之奥，故一再地把祂所悟说出来，分享有缘。

这才是大乘佛法的精神所在嘛！

老师，本师释迦牟尼佛牵来了一位女士，在我这里。说要听你说法耶！

本师不是更会说如来无上妙法，我算老几？！

当亲耳聆听圆满报身佛说法，怎么会找我这个劣应之身共修呢？

老师，本师说：

是因为王老师玩真的，所以才牵人才来结缘！

哦，原来是这样。感恩，感恩！

好，方女士，请问你想听什么筏？

如来禅法三二一。

一真法界妙义多。

山顶无人多自在。

～本师开示秀勤法语～

这……，至少也得入等觉知见才行耶！

秀勤，那你先引导她见证「三佛身一体，其寿无量的真理」。悟后起修，就由我来好了！

老师，我见习啦！

秀勤，医王统统是从临床见习生学起的。没有临床的经验，仅能在教室里听课，无法开业看诊，因为会医死人的！法王之能度众，亦复如是。须具备必要的后得智，此所以佛说共修。

现在我讲，你请方女士照说起修，先见证万物的「总相」空寂：

请看着你眼前的任何一个小东西，对它唸「你是我，我是你」，看会怎样？

老师，方女士说，全不见了耶！

好深的空定！真所谓：

行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空！

～心经～

为确定此空是何空，请生心起念问：

祢是我方某某的空性吗？

～劝修无所住而生其心大法～

是的。

～证实方女士所见是她的空性～

方女士，请在这「无所住」的大空三昧中，生心起念念阿弥陀佛，看会怎样？

阿弥陀佛现出来了！

～若众生心，忆佛念佛，必定见佛，不会见魔～

请再生心起念问，佛，请问祢是我方某某吗？

～心佛众生三无差别～

是的。

～证实十方 三世诸佛，无一非我方女士的圆满报身～

请现在问宇宙万物，你们是我方某某的身体吗？

～万物同体，各自成佛～

是的。

方女士，想不到的想不到，十方三世诸佛，一切的一切全是你。真是天上天下，唯你独尊了！

感谢王老师！

请起念，问牵你来的释迦牟尼佛，这是等觉的知见吗？

佛说：

是的。

这也叫做自觉已圆。接下来是你我共修觉他，及至觉行圆满，你就如愿以偿了！

苏大学士，满意吗？

快哉，快哉！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

千言万语说不清。神秘莫测似高深。

一字能成如来宗。言简意赅入宝山。