1060126 玄奘大师的开示

王群众

一百零六年元月二十六日，新般若秀勤告曰，今天玄奘大师也来报到了，并留下一偈为凭：

事出有因必有因。因因果果自负责。

责任重大如来子。子不传承父难过。

老师，玄奘大师开示的「子不传承父难过」的「父」，是指如来喔？

对。如来是众生父，语出《法华经》。

秀勤，谈到传承，就不能像我这样，睡破庙、跑公园，单打独斗三十年，终于把如来正法的精华给搜齐了。而所运用的，只是佛派下凡的诸菩萨及阿罗汉的天眼智通和天耳智通，这两件学佛的利器而已！须要有一个固定的译经场所呀！

而下生人间的佛派诸菩萨及阿罗汉们，盖有三大致命伤：

一、隔阴之迷难破。

二、文字般若和所入境界，无法配对。

三、罗汉托空钵。

前者必须「行深般若波罗蜜多」，然「照见五蕴皆空」之后，又该如何续修？人间没人知道。

可是老师，你知道呀！

早年，我是请他们念「同体观」的四句偈。若能念入大空三昧，就叫他们向空相的法身佛请教，经与法身佛对话，得知宇宙人生，系由「法报应」这三佛身所组成的。

这样一来，就单纯多了！所谓：

色应即是空法，空法即是色应。受想行识这心法，亦复如是，即是空相的法身佛。

而起念问，就是《金刚经》里「应无所住而生其心」，的「而生其心」嘛！

老师，那请他们念「同体观」的四句偈，就是了「行深般若波罗蜜多」了？

对。好修得很！没古今大德，一写便是数百页，那么叫人摸不着头绪！

老师，在你之前，据你所知，可另有人修亲近佛派下生人间的诸菩萨及阿罗汉，以便好从他们口中，取得如来正法这个法门吗？

没见过！

秀勤，我一直遗憾没个固定的译经场所，不能供养生活有困难的再来者，好执行世尊的末法度众大计。但今天玄奘大师却开示，事出有因，而且是必有因的！

大师更明示，问题不在派他们下生人间的佛，我也不应内咎自责，这箇中的因因果果，他们得自己负责！

所以说，即便我万分同情他们，在得法之后，因谋生或种种其他因素，退而不修甚至转搞二法的，也不得不各随其缘了！当作先了前缘吧！好在，他们怎么来，就怎么回去！

老师，十五号时，本师释迦牟尼佛开示：

末法度众大计之续，耶输陀罗醒来了！

这是指一花开五叶，将有五位接棒人来接如来禅的棒。因此，你我成了交接小组里的两位成员，而他们才是有佛师罩着的幸运儿！

老师，佛说：

开春后，我会把怎样续之的全部细节，告诉王老师。

那，静待佛师进一步的开示，我照办就是了！

老师，本师释迦牟尼佛还说：

感谢王老师三十年来的努力，绝不会白费的！

秀勤，若无以千计再来者的集体创作，我个人亦是孤掌难鸣的，实在也该感恩他们的参与才对。还好，既然世尊已说出「末法度众大计之续」，至少表示我们有摸着边，否则，是不会有「续」的。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

因果不昧。功不唐捐。

真如道地。信心过关。