1070504 吕居士的大哉问

王群众

一、禅门三关。

二、无始生死根本。

三、祖师密意。

一百零七年五月四日，请得正觉同修会所印赠的《眼见佛性》一书。

拜读至第三百零八页，看到吕居士提及的以上这三大问。

万幸，王某今生有缘，见《楞严经》〈卷六〉末页上明载有访师学佛的大福音：

我释迦牟尼灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。

于是就发心去亲近他们了！

怎么开始呢？

请有缘人唸这表述「因陀罗网」法界的四句偈：

你在我里面。我在你里面。

你我原同体。相亲又亲爱。

～此偈可见于龙宫，中本华严经的第四十八页～

若能念入「无所住」的大空三昧，又能「而生其心」，向所念见的「空相」法身佛请法的话，彼等就是王某的佛法老师了！

如此不舍昼夜地访师学佛了三十多年，论道达上万人次，当然记录了不少佛知佛见。更重要的是，从此有了释法的法王，非人间的印证师！

吕居士功德无量，问了末法禅子们很想知道的禅宗密藏，可用来印证自身之所见和所悟！

世尊拈花示众，无声说法的谜底是：

你们是花，花是你们！

王某问，为什么？

花中有世界，叶中有如来！

所以说，我是一切，一切是我？

如是，如是。

这是破重关？

如是，如是。一切诸法即是一，汝等身心妙合一切！

若禅子能「照见五蕴皆空」，这是破本参吗？

如是，如是。入自性本来清静涅槃。

去年，天生有「报通」的慧心，入请法三昧，问她的师父释迦佛的圆满报身两个佛法问题：

一、什么是（佛师所说的）空？

佛师答：

慧心是空。

～见自身及万物之空身者，名证得万法归空～

二、什么是（佛家所说的）家？

佛师答：

万物是家。

王某告当时也在场的小萍，这是禅宗的踏末后牢关耶！

诸位同参道友，此亦即佛的无住处涅槃吗？

请踢馆！

至于吕居士的第二问，无始生死根本（是啥）？

乃是：

一念无明生三细。

请定入大空三昧，于此「无所住」时，「而生一世俗之念」，如我要去用餐了。你便能见到三细中之「境界相」，即色物质之产生。跟着是「转相」，即精神作用之产生。最后，才是万物又重现眼前！

要去用餐之念，是「业相」现前。

《圆觉经》有云：

一切如来本起因地，皆依圆照自性的清净觉相，「永断无明」，方成佛道。

因此，无始无明、元品无明，是无始生死根本。

请踢馆！

而祖师密意则是：

唯谈见性，不论余物。

或曰：

山河大地皆我妙明真心！

一切有为法，竟然经过「行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空」之修，就全转成了佛性！

如何觅法身？

请心念法身、法身、法身……。有天，空寂的法身就会现前了！

其密意是：

重虑缘真！

～凡所有音声皆陀罗尼，大日经～

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

重虑缘真。奥秘见真。

一相归真。无疑是真。