1080802 华严经奥义

王群众

一百零八年八月二日，久未来电论道的涓涓告曰，华龄同学见到一幕三昧境界。即《华严经》一直自动，一页页地翻着。到最后面，现出两句经文：

万法即是来本无来，终结华严万法心造。

接着见到一支白色的蜡烛，又现出另一句话：

燃烧自己！

许久没见华龄提供写作题材了！

一部大《华严》，所谓诸经之王，总结之，不过是「万法心造」这四个字。

万法者，宇宙十法界是！

心造者，在你，就是你心所造。于我于他，亦复如是，即是我心他心所造。

那，什么是你我他的心呢？能拿出来展示一下吗？

万法心造之心，非人的心脏之心。人的心脏，也是心所造者。虽然，连诸佛也没办法拿出能造万法的心，展示于人。但可以细说面见自心之法，而令有缘皆面见之。

有趣的是，当你见过你的造万法之心后，你便会发现，祂就是十法界的一切，和一切无二无别！

此所以《心经》上才说：

色法物质即是空性，空性即是色法物质。受想行识这些心法精神作用，亦复如是，即是空性。

这是观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴，也就是色受想行识皆空之后，转告舍利佛尊者，他的发现的。

换句话说，未照见五蕴皆空之前，你我他是尚未破无明妄心的凡夫。见后，并认识了你我他的空相本心，你我他就修成了登地的菩萨！

当证实了宇宙十法界，全是你自心所造时，即为得「华严三昧」，知万法是来本无来、去本无去的等觉菩萨了！

等觉菩萨又名自觉已圆的修行人。若再能觉他，助他人也自觉已圆，便等同于应世的如来！

所谓，燃烧自己，令他人亦成妙觉初步！

妙觉初步，系指习气全在的佛。当有一天，习气随着时间渐除无余，就是究竟圆满的佛了！

王某「来」到人间，在此攻读禅宗的明心见性之学，凡三十五年。曾于读经之时，顿入海印三昧初步。知宇宙的一切，造于我之一念无明。尔后又知，一念无明是可以永断的：

入大空三昧，然后「而生我心」，求法于所见的法身佛，便能开启般若佛智，修般若度，到无生死诸苦的彼岸了！

那，「本无来」是说明什么真理呢？

宇宙十法界统统是我王某。王某也可以空相的法身佛存在！

愿你和他，也有同样的发现！

王某来，是因为还有自身的分身，不知万法由自心所造的真理，想劝修一番！

当整个「王某」都成佛了，十法界便自然会隐去形体，同归于空相的法身佛，名入常寂光法身净土。

这就是宇宙人生的终极归宿！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

一心同源。一体华严。

一相真如。一佛圆觉。