1080927 念念成形

王群众

形皆有识。

一百零八年九月二十七日，见净空法师讲《华严经》于华藏卫视。法师提到，释迦牟尼佛跟弥勒菩萨的对话如题。

这不禁令王某想起，三十多年前的两件往事。

民国七十六年九月的某天，王某散步路过阮居士和林小姐合开的「十方斋」素食店。见阮居士一个人在，店里刚好没顾客，便进去坐坐。

你是谁？

她端来一杯茶，很严肃地如是问。

显然，她的心被和她同体的观世音老师所用了。

～应以居士身得度者，即现居士身而为我说法～

阮居士，我还有事，不多坐了！

刚出店门，内心即不由自主地开始自问：

我是谁？

如此念念自问了约三百公尺，来到地下道入口，就仰首问苍天：

我是谁呀？！

此法门名参话头，亦名重虑缘真。

不断重复着同一个念头，便能见到宇宙人生的真相。这是求道的无上真理！

念佛圣名、持咒，或是读经、抄经等，都是修重虑之定，以求得道！

得道，即得三摩地。

有所谓：

都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

～大势至念佛圆通章～

今天，一定要问出个答案！

好给很熟的阮居士一个交代。也不负观世音老师，现居士身度我的慈悲！

宇宙是由你惹出来的！

由你来善后，是理所当然之事。

这来自天空的答案，吓了王某一大跳！

连忙四下张望，幸好没人听见。

王某竟然是，宇宙人生一切苦厄的惹祸者！

佛曰，宇宙共有十个法界，也就是十个生命生存的空间。它们是互相重叠，重重无有穷尽的！所谓：

你在我里面。我在你里面。

你我是一体。当同体大悲。

因此，才会有如来禅子在三昧正受，即三摩地正定中，见到十方诸佛及一切众生，统统进到他的身体里面。令他发现，整个宇宙十法界，就是他自己的真理！

此名，天上天下唯我独尊！

亦名，证得如来身！

自心佛曾告诉如来禅子，这就是义理之巅。没有比这更高的佛理了！

而同年的五月十六号上午，王某读经修定，念念《金刚经》。至「应无所住而生其心」，这句千古之谜的经句时，顿入海印三昧。见到宇宙万物，全部浮现在我的眼前！

然后大家再一起隐去各自的形体，看不见了！

无我相、无人相、无众生相，和无寿者相的无相大空三昧，终于让王某见证到了！

正如经上所写的：

若见诸相的非相，即是见到如来清净妙法身！

或曰：

万法归空，皆入常寂光法身净土！

这就是，宇宙人生的终极归宿。

或预见了众生全都成佛的一幕！

前所未见，前所未闻！是故求证之心油然而生，自然地问法身佛空曰：

有底没？

没底！

原来，你我他，一切的一切，都是无限的！

所谓：

无量光，无量寿！

说予人听，他们能相信吗？

你也是阿弥陀佛耶！

这是我亲眼所见，亲口问过的。

如诸佛般地，你同样是无穷大身无量寿！

这时，忽然想起十二点前，得送一份贷款的资料给彰银。这世俗之念一起，所谓的一念无明，便见空中出现了白雾。于是，「境界相」现前，物质产生了！

当白雾似的物质充满空中，顿觉妙乐透骨，这也是未曾经历过的。于是，「转相」现前，精神作用接着产生了！

在透骨妙乐渐渐消退之际，天地万物，就顿然重现我眼前，一切又恢复了常态！

还差一刻钟就十二点了，急忙换装下楼直奔彰银而去，又要为生活奔忙了！

这则是我，「一念无明生三细」中的「业相」现前了！

有同学认为，若无彰银之约，王某很可能就此坐亡。与诸佛一相，安住于无垠、无苦、永生的常寂光法身净土！

一百零八年的九月二十六日，应中华妹之邀共修于台北。每次共修，必以法供养九法界的所有一切有缘，作为结束。

这次法供养中，大名鼎鼎的阿弥陀佛现身向王某致意。并且透漏了，有关中华妹母亲往生及她何时退休等讯息。

中华妹，二十三号，日本的如来禅初祖苏素里同学，来电要我帮她解梦。她梦见后山师父花了八千六百多万，买下一座民宿庄园。奇怪的是，后山师父一直没有露脸。同学们在后面的田里拍照，地主出来要他们别在他的田里走来走去！

老师，庄园的前面有空地，可以停车和种树什么的。可是庄园后的田是别人的耶！

租用或是买下，就行了！这是地主不让你们在他的田里走来走去的真正目的。

当然也可以解做是，仁者的心田无来去！

至于后山师父一直没露脸，是「借用」她的出家专修之名，来说明那间民宿的新主人，亦是有道之士。有心至道者，可以去那儿投宿，取得如来正法于今末法时期。

好梦好梦，昭示了求道有门！

更何况，水田可以种荷养鱼，供游客们欣赏拍照。有道有景，是假日的好去处。

注：

一、念念成形，形皆有识。

若念念及于真识，就是出世间的道果了。

覆彼真识后，种种不实诸虚妄灭，则一切根识，也灭成了真识佛性，是名相灭。

～楞伽经～

那么，从此淫怒痴皆是梵行了！

否则，一切仍是世间的业识。因缘果报，六道轮回。

二、中华妹的母亲曾修入大空三昧，并在无所住的空性中，而生真心。问知她所念见的空，就是她自己成功！

由于空性就是一切，此所以她可以高品位往生弥陀净土。

三、王某修得的三摩地，曾遇缘由佛教徒慧心入请法三昧，得佛告知：

仍是海印三昧（初步）。

而侨居纽西兰、念佛三昧成就者佩原女士，曾请教佛师，王某所入境界可有名称？

佛答：

神通大光明藏。

～圆觉经～

海印三昧与神通大光明藏，是一或二？

尚无人出面入三昧求证之，待缘中。

若遇缘证得二者无别，那么，被东土佛教界判为方等的《圆觉经》，就该再深入了。对吗？

经云：

如是我闻，一时婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受！

一切如来光严住持，是诸众生清净觉地！

身心寂灭，平等本际，圆满十方！

不二随顺，于不二境，现诸净土！

修打字入佛知见的中华妹，你对本课可有言语？

老师，我感觉：

海印三昧与神通大光明藏，是一。

一切三昧，皆是空生妙有的产物，所以全是功德。

至于为什么会有那么多种三昧？

这是因为，入三昧者的深浅，和所入境界有别之故。

这就好像，佛全是证悟者，但各有不同的名号一样。

很好，这是你所得知的答案。但愿有更多的学子，能入三昧请佛印证之！

现在请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

明心见性。覆彼真识。

一真法界。转识成智。