1121109 万丈红尘 受尽业报 因果法网 佛陀救度

王群众

这也是一百一十二年十一月九日，馨仪同学修『如是我闻』大法，反闻闻自性听到的一首十方诸佛要给现代世人的诗偈。

前三句法语，是说带无明的所有一切众生，都是生活在因果法网之中，受尽业报之苦的！

最后一句佛陀救度，则是指出这仍是有救的。

佛陀有筏，可以救度大家！

那，佛陀的救度之筏是什么呢？

本诗偈之中，并无明示耶。王某收集如来正法于今末法时期，凡三十多年，知佛陀的救度之筏。可以分享有缘之人：

一，是信愿持名，这如念阿弥陀佛，这佛的圣号。临命终时带业往生西方极乐世界，这超美好的报身净土，作为生命的归宿！即可跳脱因果法网，这六道的轮回，暂不受业报之苦了！这是因为西方极乐世界无诸恶缘，所以恶业不会现行，受诸业报之苦的缘故。待修至九或十地，便可重回人间，来拿人间现在已有的，万般皆是空性，这一真法界道果，来圆满众生无边誓愿度这宏誓！所谓，自觉觉他她，以期觉行之圆满！

二，学观自在菩萨，也行深般若波罗蜜多，修不共小、中乘的大乘禅定度，及至照见五蕴皆空，诸相全消失其形体，不见了！所谓，顿失身心世界，六根的世俗功能全暂失其功用！唯除指导者的指导语声，仍能在大空三昧中，指导受教者。直到指导他她向空性，这法身佛请法问道，确证十法界的一切，全是自己，而得如来之身方止！

这就是所有一切生命的终极归宿了嘛！所谓安住常寂光，这法身净土！

诸位同学，以上所言，虽是二步到位之法，却是最快速脱离因果法网之法。任何生命皆可依之而得离苦，值得为自我的生命，寻找归宿者深究之。

诸位同学，二步到位之法，看似不必多此一举。既然往生美好的西方极乐世界成功，那就在西方极乐世界成佛好了。何必再来多苦的人间走这一回呢？

众生无边誓愿度，等成佛了再来众生世界度嘛。可是，诸佛尤其是本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛，却派了祂们的爱徒，应身生于末法之中，作种种形以各种不同的身份，来度化人间的有缘众生。

王某修善财童子五十三参，其对象全是来自你我他的报身净土，就是铁证了！

馨仪同学则是来自西方极乐世界，不过，她是自愿回来的。万幸，她拿到了，她要来末法的人间，来拿的万般皆是空性，这一真法界道果！

东土教界没教，万般皆是空性，这一真法界之如何证得。

正法明如来就巧妙安排，她来向基督徒王某，取重虑缘真之筏，劝她行深般若波罗蜜多三分钟，而照见五蕴皆空无形体成功！经在大空三昧中，而生其心，问知万般皆是她的空性，而得一真法界这道果！完成她的自觉圆满的修行！真所谓，轻松而愉快。剩下来的道程，就是觉他她了，直到觉行之圆满！

请问，觉他她的功课，可以在西方极乐世界里完成吗？

若可以，那就是一步到位之筏了。

诸位同学，佛曰：

没有如来不度众。度与不度，悉听君便。

深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

  是，老师。佛总结如下：

如实照见当下事物，看到他们的本来面目，

行深般若波罗蜜多，才能照见五蕴的真貌。

一百一十三年三月二十一日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

世间业缘万丈起。轮回无度业报行。

因果循环无限期。唯有法度救度起。

齐证三身法报应。法供度众明真义。

救度自心究竟行。