论道纪录
1121001 众生无明
王群众
众生无明。五欲六尘。
忏悔业障。佛陀施爱。
这是一百一十二年十月一日,和馨仪同学共修时,她修「如是我闻」大法,所收讯的另一首佛偈。
愿解如来的真实义。
诸位同学,五欲六尘是怎么来的?
本偈告诉我们,系来自众生的无明之念。
而无明,佛家又是怎么说的?
所有一切众生之类,皆生而无明于宇宙人生的真相!
例如:
生从何来?
来自你的无明之念。
死往何去?
随业六道轮回。
如何证明你的无明俗念,能引发你的空性,升起造五欲六尘的作用?
请修空定,例如对着任何一物,念「你是我,我是你」这两句法语。
一旦念入大空三昧,现有的宇宙人生,会暂时性地隐去其形体。全部不见,成空了!
即回到宇宙人生,尚未现形时,空寂的太初!
这时,你只要在空中,起一个世俗的念头,好比我要吃饭。立马,你的空性随缘,便起了造物的作用,现出宇宙人生的一切来!
所谓五欲,名色财食睡。六尘,色身香味触法。
因此,若无一念无明的升起,来引发吾人的空性,是不会自生五欲六尘的。
现况如此,那该如何补救呢?
佛曰,众生应当知道,忏悔其所造的业障。
有了补救的实际行为,佛才有施爱的机会。
此爱,乃是佛爱世人。因世人全是佛的三身,法报应之中的应化之身。
所谓,佛氏门中不舍一人。
一切生命全是自己,只要给佛机会,无不救不爱的!
诸位同学,在谋生之余,常念阿弥陀佛这佛的圣号,就是人类生命的美好归宿了。
也是永断无明,免于六道轮回的极佳自救之道!
一旦花开见佛,就是七地的菩萨!
待修至九或十地学位,便可返回人间,来拿「万般皆是空性」,这一真法界的道果了。如同馨仪同学所修的。
若以她的自救为例,先信愿持名,往生西方极乐世界。
修到九地就回来修《华严》的「一即一切,一切即一」,这如来身成功。那她就是应世的如来了!
王某称她的成道是,两步到位法。
而阿弥陀佛、观音、势至,则是她的恩师。
耳根圆通,令她身在人间,仍能接受恩师的教诲。
这一筏,东土此前没教,现在才教。
所以,与净土里的诸佛通联,对东土教界,依然是颇为陌生的法门,需要时间来认识。
五百年之后,耳根圆通、如是我闻等,也就普门示现,不稀奇了!
诸位同学,当隔界的如是我闻,普遍化了之后,以戒为师,就自然退位。
而愿解如来的真实义,这一写作三昧的法门,便能盛行于世。
其长远的目的,则在等弥勒下生,人间来收圆。
那么,人类也就统统得救,不再无明于宇宙人生的真相了!
那真相就是:
你是我,我是你。一切都是自己!
真想不到呀!你我他的自性空,能生出宇宙人生的一切!
那你我他,不就成上帝了?!所谓:
我曾说,你们是神,都是至高者的儿子。(I have said, You are gods; and all of you are children of the most High.)
~诗篇82~
修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
信愿行深。反元归真。
雨露均霑。不待来生。
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