论道纪录
1120410 若无如来禅
王群众
我等将如何?
我等者,乃指诸佛所派,下凡人间的诸菩萨及阿罗汉。
所谓:
我释迦牟尼佛,灭度火化之后,必会敕诸菩萨及阿罗汉,应化一个身体入胎,出生在彼时的末法之中。作种种形,度化诸多仍在六道里,轮转的苦难众生。
详请见《楞严经》〈卷六〉末页。
一百一十二年四月十日,华龄同学来电论道。话及「若无如来禅,我等将如何?」这个切身的大问题。
老师,如果没有你正解了《金刚经》里的「应无所住而生其心」,这个大乘佛法的妙行门。我们统统入不了正法之门!
其结果必然是,白来人间一趟!
华龄,你在没得,能成办众生不可思议之事的如来禅前,都没遇过一位教三昧的师父?
老师,我跑道场十几年,从没遇到一位师父告诉我:
定入无所可住的大空三昧之后,就在空中,生心起念,向自己所面见的自性空圣灵,请法问道。来认识宇宙人生的真相,好入佛知见的。所谓:
开示悟入佛之知见。
让我重新开启,般若的威神功能,续修般若度。亲证法报应,这十界三身一体皆我身的,无上正等正觉!
老师,你说,这还只是自觉圆满。要能觉他,才是如来应世!
华龄,佛叫你我悲智共度。我就把你我悲智共度、实修实证的主旨重点,记录成文。然后请中华妹修打字入佛知见大法,由大家的圆满报身佛总结指正之。所谓踢馆。来完成集体创作,功德与共的修行。
二十多年来如是修的结果,三人都荣登了如来的狮子吼座!
佛法界的这一肯定,告诉了如来禅子,这种鼎足的三人共修,一定不会让再来者,白来人间一趟的!
老师,《佛说白话经典》,就是这样子结集完成的喔?
华龄,佛说,这样子就可以:
嘉惠世人千万年了!
所以,这种不必《西游记》的取经之法,是值得仿修的。尤其是以英文为母语的人士。
佛安排你我她三人之试修,免去了长途拔涉,古代高僧西天取经之苦!
而箇中之妙,不过是入三昧,实修反闻闻自性而已。
老师,这就是《楞严经》里的「闻薰闻修金刚三昧」了喔?
对。耳根圆通嘛!
华龄,诸佛给你上课,所开的是般若眼耳,这两堂有用「看」,和有「用」听的课。
真可谓,佛陀的视听教育了!
唐玄奘大师曾告知,他那个时代没教,现在才教。所以古大德,都不会这种佛法。
老师,因此他们只好「西游记」了。
没错。如此看来,末法的现代人学佛,远比古代人方便多了!
什么入无余涅槃,得无上正等正觉……,对能入大空三昧的现代人来说,一小时之内便搞定!
华龄,从西方极乐世界回来的馨仪,她三分钟地念:
你是我,我是你。
这入不二之门的妙法语。
就照见五蕴皆空了!
然后而生其心,重启她的金刚般若并妙用之。
即证得她的佛法老师,是西方三圣了!
多好!
从此常随佛学,怎会白来人间一趟?!
继馨仪之后,可能会来找我共修的严同学,也是九地,回来拿《金刚经》的第一义谛,这十界三身一体皆她一身的如来正法。
照她在梦印中告知,会来拿如来禅的妈妈,一共有六位。比你和中华妹所见的,还多两位。若全请佛住世成功,末法世人就有福了!
修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
群众领军。披荆斩棘。
如来明灯。屹立不摇。
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