1110413 性空的见证者

王群众

一百一十一年四月十三日，修到生如来家，受如来调教的华龄同学，来电话说：

老师，佛又给我上课了。祂说：

无量寿是觉行圆满。

性空的见证者，该深入诸法空相之妙，了知无眼耳鼻舌身意之秘！

老师，愿解如来的真实义。

那你先见你家墙壁的当体空，示范成为性空的见证者。

Pl好真正地深入《心经》的诸法空相之妙，了知《心经》的无眼耳鼻舌身意之秘。

把经文所指的境界，现在眼前。然后生心起念，和所现境界，论道一番。才能大彻大悟，见性明心嘛！

老师，那我对我家的墙壁，念你是我，我是你。修定和它合一同体，来见它的当体空好了。

请。

老师，我见空了！

那就生心起念，问你所见到的，这诸法空相的清净妙法身：

祢是无量寿的吗？

老师，空现出一张嘴巴来，对我说：

是。

好好笑喔，哈哈哈哈！

华龄，这就叫作，一证永证了！

你再也不会否定，《心经》的空中，是真的有，「无漏」的妙眼耳鼻舌身意，这事实真相了！

～大法身的德用～

跌破了所有文字解经者的眼镜！

无，就是没有，本来无一物嘛！

空中怎么可能会有，无漏的妙六根、妙六尘，和妙八识等等呢？！

大德，万物的当体空，是您的自性耶！

自性能生万法！？

如是，如是。

可是，都说空无自性耶！

空，就是无漏的妙自性。

所以，能生万法？！

空，也就是万法。

不然，便会是阿罗汉们的断灭空了！？

如是，如是。

菩萨不说断灭相！？

如是，如是。十法界的一切，全是自己。

～一即一切，一切即一～

《华严》大法！？

恭喜了！

华龄，《心经》的全名是《般若波罗蜜多心经》。

这告诉了修学《心经》的学子，必须先学观自在菩萨，也行深般若波罗蜜多。

老师，就是修禅定度嘛！

对。必须定到，照见五蕴皆空无形体。见到诸法的空相，现在自己的眼前。

这时，学子还要续修《金刚经》的：

应无所住，而生其心的「而生其心」。

向自己所见到的空，请教宇宙人生的真相。

对。发现真相，也就见性明心，大彻大悟了嘛！

老师，诸法你我他，是空相法身佛的应化身。而空相， 则是诸法你我他的清净妙法身。

对性空的见证者来说，诸法你我他，也就是因为见空的缘故，转成性空，而成为有相的佛性了。

对。所以说，你就因此修成了佛性之人！

从今以后，对你而言，十法界的一切，也就全是佛性了！

所谓：

淫怒痴皆是梵行！

转识成智，转凡为圣了！

老师，那佛师说，无量寿是觉行圆满。这要怎么修呢？

华龄，佛性是无量寿。但是，你所认识的人，未必各个都是性空的见证者。

因此若有缘，就请他们同样修成，性空的见证者。

这样一世一世地修，就能觉行圆满了嘛！所谓：

自觉觉他，以待觉行之圆满！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

称性起修。教学相长。

入流一真。觉行圆满。

 一百一十三年三月三十一日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

空生妙有能见证。明心见性能说法。

万物俱全本是佛。唯有清证实修明。

三身皆ㄧ回大身。清净觉察闻声问。

空生回相音声起。自性说法万象新。