默摈与轻贱

中华妹

九十五年十一月二十三日，飞洛杉矶的班。夜航中，旅客多已入睡。

玺蓉忽然提到了两位长官的名字，问我觉得谁较好？

我看着她的同学欣怡，提议把欣怡也教会了，由她来问佛。

欣怡证如来禅时，佛回答我：「看你们过去跟对方结的缘如何？对你来说，是『前者』较好；对玺蓉来说，则是『后者』较好。」

佛的答复，令我想到了「只有因缘，没有对错」及「默摈之」的真理。

但若观不到因缘，或为新结的缘，暂时又无法与之「隔离」时，该怎么办呢？

欣怡得到「不要计较」的答案。

观世音和保生大帝，则分别告诉新般若瑞雯和郁文：「视而不见，避而远之，阳奉阴违，因果自负」及「清者自清」等语。

综整以上所得，佛的意思是，虽然可能被孤立、误解，但还是默默地做自己，不起正面冲突，以免日后纠缠不已。

请佛再慈示「默摈」的细节。闻曰：

「默摈非认同。不造新业耳。

虽非同路人。善巧能共处。

问己为何来？欲求何事圆？

心系此大愿。定念不退转。

常请彼识来。对之心念佛。

清心兼消业。助人且利己。

若修金刚法。果报更殊胜。

成就忍辱德。消除恶道业。

轻贱不为苦。反谢天大恩。

渗解个中妙。唯有此妙觉。」

佛的前段慈示，让我忆及了秀珍曾与大家分享过的一悟。秀珍学校的工友，对任何人都很友善，唯独对秀玲和她鄙视莫名，令两人难受不已。秀珍提议，常对他念「你是我、我是你」后，情况有了一百八十度的转变。如今工友对她俩的客气与尊重，只能用「判若两人」来形容。

当时王老师尚未遇缘，说出并推销佛的「轻贱消业」大法，但秀珍姊妹所为，已是百分百的佛性展现了。困扰虽有大，轻贱亦有深浅，但是善是恶，是好是坏，是顺势下坠或逆增上游，端看我们能否妙觉。若能妙觉，因缘当下妙转。用心一试，假以时日，即知佛所说，是真是假了。

群众注：

《金刚经》「轻贱消业」大法，是修《金刚经》法门者，立马解脱一切横逆临身的无上妙法。但必须亲证，且入木三番，方能受用。门坎颇高，细心体悟之，则受益无穷。