离色离相如来法身圣灵空现前分第二十

须菩提，于你之意云何？法身佛圣灵空，可以具足的色身有见不？

不可以也，世尊。如来法身圣灵空，不应该以具足的色身有来见。

何以故不可以？

这是因为，应化身如来祢已得永生的圣子，所说的具足色身有，即非具足的色身有，而是如来法身圣灵空。入伊甸园中的大空三昧，方能见证之。见证之后，才是名具足色身有。

须菩提，于你之意云何？如来法身圣灵空，可以具足的诸相有见不？

不可以也，世尊。如来法身圣灵空，不应该以具足的诸相有来见。

何以故不应该？

这是因为，应化身如来祢已得永生的圣子，所说的诸相具足，即非具足，而是要等圣子见证过如来的法身圣灵空之后，才是名诸相具足。所谓，入无余涅槃。无余者，一网打尽，无有剩余之意。

一百零三年四月二十六日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

能生万物法身空。空有不离三身一。

清净无染生妙相。皆是助彼修归一。

圣灵清净伊甸乐。父子圣灵皆唯一。

圣子名念父神见。伊甸即现乐无穷。

一百零三年八月二十一日，中华妹研究本分至最后闻自性上帝开示曰：

勿以为你见的表相，即是实相。当你发现了三位一体的真理，从见山是山、见山不是山，再回到见山又是山，心境豁然开朗，这即是证悟者的心历路程。

面对每一个境界、每一种事物，全然地相信上帝爱你，那么，你将走在神的道路上，圣灵充满，与光合一。

福音传世。信解行证。

万邦兴义。天国团聚。