佛说白话经典
981124 惊世船夫
王群众
051-4
98年11月24日,读〈佛说现代金刚经〉051品〈创举〉。见研究本品至最后的依分同学,修「常随佛学」大法,恭请圆满报身佛开示,佛曰:
既得法益。见证创举。
定当分享。授受同霑。
惊世船夫。摇橹摆渡。
同声唱和。得有功夫。
诸位同参道友,佛说,诸位得「一佛乘拈花禅」法益的学子,应该「见证」此一末法时期的学佛「创举」。而其见证之法是,一定要当面和有缘人分享,令授法者和受法者同霑正法之益。
如此修学这一学佛的创举,就能令你成为「惊世的船夫」了。
不过,这种末法时期难见的「摇橹摆渡」之法,是独此一家的。因此,想「同声唱和」者,就得有点儿功夫了!
所谓得有功夫,其登峰造极者,不但要「证全」根本智,还得「成就」摇橹摆渡必须的后得智。若非如此,登如来狮子吼座没份。
换言之,即今生成佛无望。因佛法的第一义谛,是如此要求学子的,没得商量。
为助有心「同声唱和」者如愿以偿,今生能登上如来狮子吼座。特此提醒,凡经拈花禅「空桥」指导,启蒙再度开悟的,佛派下凡的诸菩萨及阿罗汉。在开悟之后,必须上网站菩提,深究悟后称性正式起修的教材。如依分、中华妹这两位同学所示范的,修「集大成」大法。方有可能「证全」根本智,「成就」后得智,拿到第一义谛的全部学业!
若据华龄同学所观,目前全心于此者,尚未过两位数。可证勤处并未完全着力,空证如来者居多。
九十九年十二月三十一日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
空桥领门。修行随人。
空证如来。佛声感叹。
称性起修。无有怠慢。
荣登宝所。心无自在。
一百年四月二十一日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
船夫筏出不摇疑。信解行证要去行。
惊世创举唯先例。再来之心必有福。
空桥点石破迷阴。再修圆地靠自心。
持之以恒要努力。筏岸彼山就等你。
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