991218 见空入门

王群众

192-2

九十九年十二月十八日，读《佛说现代金刚经》192品〈无为法入门〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请三世诸佛的圆满报身总结指正之，佛曰：

一、见空，（是指万物消失在学子的肉眼之前，这时，他她的慧眼，甚至法眼开启，才能见到空寂的法身空佛。除此之外，还有一法，必能见空，那就是开启众生也是本有的佛眼了。除此三圣眼，学子欲求见空，无有可能。切记，人智意识修，是意会不到空性的。）决定了能否踏入「无为法」的领域。

不愿（或不知）见空者，欲求无上正等正觉，无异缘木求鱼。

诸位如来禅子，从今以后，若有学子前来「踢馆」，你你只要问：

令师有教你你怎样见空没？

见空？什么是见空？

那，令师有教你你「念佛见佛」没？

见佛？人能见佛吗？见佛是着魔！不理它！

我们的入门第一课，就是请你你「见佛见空」，然后以佛或空为师，来踢馆的。你你既然不知「见空」为何事？又不敢「见佛」，那就不可能有交集，有共识。另请高明吧。这是因为佛说：

见空，决定了能否踏入「无为法」的领域。

不愿或不知见空者，欲求无上正等正觉，无异缘木求鱼。

佛接着开示中华妹曰：

亲见法身佛（空）。开启无为（法）门。

悟后称性（起）修。速可（臻）至彼岸。

所以说，不知又不见空的学子，永远是「无为法」的门外汉。这是学佛的无奈之事，非照辨不可的！所谓，照见五蕴皆空。

一百年十月二十日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

不入空定何得身。欲求空相求不得。

昧定之中随缘现。深入相中之佛义。