951221 讲师

王群众

「在《楞严经》卷六最后一页上，佛预告了解读一切经，于今末法的方法。那就是，亲自去助破，佛派应身生于末法之中的诸菩萨及阿罗汉的『隔阴之迷』，他们才是正法的守护者。 

他们之降生于末法，乃是为了匡正东土以及全球历代，所累积的诸大妄语，即误解圣意之诸说。」 

九十五年十二月二十一日，见宜芬研究〈人类的本质是无明与真如〉的此段课文时，佛主动开示如下： 

既派诸菩萨及阿罗汉下来，必请「讲师」应化随缘指导。这个奥秘，学生参透了没？

信受而得法者有福了！

问题是，这个奥秘是已经参透了，佛既然派了爱徒下凡，必不会任由爱徒们在滚滚红尘中，受「隔阴之迷」所困，而自生自灭，或说放鸽子，任由其乱飞。 

可是，所谓必请「讲师」，应化随缘指导。那，在这茫茫人海中，去何处才能觅得「讲师」呢？更何况，应化随缘指导的「讲师」，脸上又没写字，如何寻觅？ 

为此，早期是由观世音菩萨负责牵线，把佛派下凡的「爱徒」，和所请的「讲师」牵在一起。「讲师」是鸡婆，既然牵来了，就必会不辞辛劳地，破下凡诸菩萨及阿罗汉的「隔阴之迷」。缘深的，甚至还会指导如何「匡正诸大妄语」之法，如是乃至「悟后称性起修」等。 

不过时至今年，佛透过纽西兰的念佛三昧大成就者佩原，转来训令曰：三重埔上觅真人。

真人者，真语者、实语者、不妄语者。而三重埔，则是台湾北部的地名，近新庄、芦洲等地。这样一来，就好觅多了。 

当此一训令传到笔者的耳中，言下即悟，佛所请的「讲师」，应会随缘在该处现身，担负起当保母的责任。

以免佛派下凡的诸学子，在没成气候之前，虎落平阳被犬咬，堪虑呀！ 

注：

欲知「讲师」之祕者，请参阅〈末法明师之谜〉这一课。 

打字的中华妹，请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。 

是，老师。佛说：

佛为所派下生的诸菩萨及阿罗汉，请有「讲师」，是毋庸置疑的。

因此，亲近这些再来者，或佛为其所请的「讲师」，即可正解一切经典于末法，拿到宝所之钥，一生解决问题。